貴霜出使大漢，劉秀還贈了不少的禮物，這讓迪讓都有些不好意思，在臨走之前，他把丘就卻送給他的一匹大宛馬轉贈給了劉秀。
大宛馬也就是俗稱的汗血寶馬。
汗血寶馬的體型，在各類馬中，屬於比較纖細的。
它和豹子有些相像，都屬於爆發力極強，短時間的發力非常迅猛，但持久力不足。
不得不說明的是，汗血寶馬並沒有中、演義中的那麽神奇好用，這種馬匹的皮膚特別薄，發力時，血管噴張，因為皮薄的關係，使得馬的身上看起來更加血紅，馬流出汗水後，打眼一瞧，就像在滴血似的，這也是汗血寶馬名字的由來。
但它並不適合戰場，首先，它的持久力嚴重不足，滿足不了戰爭需求，其次，皮膚太薄，不用撞上武器，即便是和甲胄發生刮碰，都有可能造成較深的傷口。
中國一直都是世俗國家，但凡是實用的、好用的，都能保留下來，而汗血寶馬卻在中國絕種了，原因也很簡單，不實用。
打仗用不上，我還買你、養你作甚？
汗血寶馬更適合給斥候、傳令兵用，短距離的傳遞消息和命令，倒是能讓消息的傳遞速度提升一大截。
當然了，不管它實用還是不實用，在當時，這麽一匹汗血寶馬還是很珍貴的。
對於迪讓的贈馬，劉秀也很是高興。
時間過得很快，轉眼到了立秋。
立秋之後，戊日的第五天，便是秋社節。
在當時，春社節和秋社節都是很大的節日，秋社節主要的活動是祭拜土地神。
劉秀現在在長安，他自然是參加長安這邊的祭拜活動。
祭拜的地點，就在長安南部的宗廟附近。
這種宗廟，還是當年鄧禹占領長安時建造的，當時很簡陋，後來經過的擴建和翻修，現已十分壯觀。
宗廟的西麵，揭水坡的東麵，有一座小山，名叫社稷山，官稷就建造在山腳下。
官稷是祭奠五穀神的社宮，裏麵有專職的神職人員，職介最高的官員是官稷令。
劉秀要來社稷山祭拜五穀神，長安百姓也早早的得知消息，紛紛來到社稷山附近。
當劉秀的儀仗到社稷山的時候，這裏的人群已經是人山人海。
劉秀率先走出馬車，而後，花非煙也下了車，走到劉秀的身邊站定。
即便花非煙不是劉秀真正的賓妃，但畢竟還頂著嬪妃的名頭，現在她人又在長安，祭奠五穀神這麽大的事，她不能不參與。
官稷內的神職人員早已在山下列隊迎接，看到劉秀和花非煙，官稷令急忙快步上前，拱手施禮，畢恭畢敬地說道：“微臣拜見陛下，拜見花美人！”
劉秀擺了擺手，麵無表情地說道：“平身吧！”
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