陌鄢看看劉秀，又瞧瞧郭悠然，道：“你若有道侶，可以以精養神！”
剛入門的時候，修煉者自然都要練氣，過了練氣，再往後，路徑就不一樣了，可以選擇散修，也可以選擇雙修。散修，可以以神養精，而雙修則可以以精養神。
無論選擇哪一種修煉，都沒有對錯之分，也沒有捷徑，但雙修的以精養神的確可以比散修的以神養精能更快一些。當然了，最主要的還得看個人的悟性和道緣。
想不到陌鄢還會指點自己修煉方式，他的法，和郭悠然的法倒是不謀而合。郭悠然也曾向他提過，二人雙修之事。
劉秀沉默片刻，道：“陌鄢，你我……有緣再見！”完話，他再不停留，邁步走了出去。
隨著咣當一聲，沉重的鐵門再次關閉，陌鄢緩緩收回目光，盤膝而坐，雙手搭在雙膝上，臉上的戾氣消散了許多，取而代之的是幾抹飄然。
這次劉秀前來與他相見，交談的話並不多，但卻無形之中打散了陌鄢的心魔，現在陌鄢倒是能放下一切，繼續回歸修真之路。
道家把萬靈分為四個境界，分別是地境界、道德境界、功利境界、自然境界。
普通人，為了生活，為了生活得更美好，努力勞作，賺錢獲利，養家糊口，這是功利境界。
而有些窮凶極惡之人，殺人、放火、搶劫、強奸等等，被人的獸性所驅使，這是處於自然境界。而道法自然，處於自然境界的人，一旦頓悟，又能更快的入道。
這與佛家的‘放下屠刀，立地成佛’有異曲同工之處。
道家講究無為，隻有無為，才會有無不為，才能看破，才能放下。
陌鄢能打破心魔，繼續修道，他的修行，要比處於功利境界的普通人順利得多，也要快得多。
正是從這個時候開始，劉秀對道家的理解更進了一步，可以他的一條腿已經邁進道家之門，而另一條腿還站在俗世當中。
當然了，這也是沒有辦法的事。
劉秀不是普通人，不能隨心所欲的想去修道就去修道，他是子，這麽大的國家還等待他去治理，他如果撂了挑子不幹了，下又得大亂，不知又要死傷多少蒼生。
劉秀光複漢室，接手的不是太平盛世，而是個土崩瓦解的大爛攤子。
原本全國有接近六千萬的人口，可到了劉秀時期，剩下還不到兩千萬人。
百業荒廢，千瘡百孔，勞力嚴重不足，經濟全線崩潰。
劉秀在位三十三年，這三十三年間，全國人口增加到三千四百多萬。
從公元二十五年，劉秀稱帝，到公元三十六年，漢軍攻陷成都，劉秀足足用了十二年，完成統一大業。
又用二十一年，休養生息，而就這二十一年的時間，劉秀讓全國的人口翻了一倍。
什麽叫好皇帝，能讓百姓們生活得下去，還能讓百姓們豐衣足食，有足夠的錢糧養兒育女，這就是個好皇帝。
劉秀無疑是做到了這一點。
對於很多人來，用十二年才完成統一，時間長久，劉秀似乎不是個有能力的皇帝，但縱觀劉秀的統一戰爭，又是何等之艱難。別的不，光是被劉秀直接或者間接滅掉的皇帝，就有王莽、劉玄、王郎、劉盆子、劉永、公孫述，這還不是全部，另外還有一些起義軍領袖的稱帝，像青犢、銅馬、尤 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>