別以為得到了功德之後這些功德就永遠是屬於你的了，功德也是屬於消耗品的一種，隻不過是消耗的速度比較慢罷了，否則那些個隱藏在洪荒世界背後的大能們為什麽會那麽謹慎，因為他們身上的功德之力不允許他們做出任何招惹因果的事情，原著之中通天教主為了自己麾下的教眾擺下了誅仙劍陣，非四聖不可破，可最後的結果呢，其餘兩位聖人不惜是欠下了人情請來了西方兩位聖人，最終是破除了誅仙劍陣，可這樣的結果是什麽？是導致了他們兩家後麵都給西方教做了嫁衣！
西方教原本隻不過是一個小小的教派罷了，比起三清聖人所創立的人教，闡教以及截教那是遠遠不可媲美的，可因為元始聖人和太清聖人兩人找來了西方的接引和準提二聖種下了因果，導致了截教沒落，闡教也沒落，最終連人教也是沒落了無數，而三教沒落之後崛起的是誰？不是別人，正是當年被三清欠下了因果的西方教，可想而知因果這種力量是多麽多可怕，就連聖人都是不可避免因果之力的存在，除非一個人的功德之力可怕到了某種程度甚至完全不在乎功德之力的消耗，不然那的話對於尋常人來說遇到了因果他們都不會使用功德去將其抵消，而是會選擇自行處理因果的存在，畢竟因果雖然可怕，但大多數因果都不致命，隻需要一些手段和時間就能夠解決。
而孫悟空這個作為後世之中西遊大劫的主角，原本作為補天石身上的功德是多麽的龐大？但是他卻並不知道功德這一說法，硬生生的是將補天石那龐大的功德給全部給消耗了，導致了後麵他才會遭受那麽多的劫難，若是他身上有功德之力的加持，那麽如來豈敢將其鎮壓在五指山下？有時候蘇牧想到這裏都不禁是感到一些疑惑，會不會就是西方教的人這樣安排讓孫悟空失去功德之力，好老老實實的被他們西方教掌握在手中，運行他們定下的一切事情？花果山的猴子猴孫會不會都是西方教安排給佛教成長的？這些都是疑點，但現在蘇牧已經是不在乎那些事情了，對於現在的蘇牧來說即使是最巔峰時期的西方教，乃至是原著之中所有的聖人包括鴻鈞在洪荒世界之中使用天道之力加起來也不會是自己的一合之敵！
今日蘇牧斬殺了混沌世界之中因果之力的代表因果魔神，那麽他其實也相當於是種下了一個因果，等待未來因果找上門來的時候，或許蘇牧已經是不介意這些因果之力的麻煩事情了，次方天地如此不把因果之力當成一回事的人，恐怕也就隻有蘇牧了吧？因為他成長的速度太快了，快到了一種可怕的程度，等到因果之力找上門來的時候，蘇牧早已經是成長到了另外一幅模樣，因果之力必然是不可能對蘇牧造成任何麻煩的，這也是為什麽蘇牧敢於毫不留情的斬殺因果魔神，甚至還有心思要斬殺全部混沌魔神的原因！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>