劉備與眾將叩謝領詔。 這是劉備見過的，最長也最有文采的詔書。所引，出自荀子《臣道》。 詔書引經據典，夾槍帶棒。 與其說，是詔與劉備聽，不如說是暗諷屢次與皇帝作對的三公四府，乃‘是諫非而怒之’的下忠者。又用‘服從命令而不違背，暗暗規勸而不懈怠；做君主的就會明智，做臣子的就會謙遜。’提醒諸公：思君之所欲，解君之所憂。才是大大的忠臣。 此詔必出自禁中。 三公四府，又豈會自己挖苦自己。 兼領‘給事黃門侍郎’，便宜行事，一句更為經典。可謂深諳人心世道，盡得處世精妙。 給事黃門侍郎是侍從皇帝左右之官，用來傳達聖上詔命。劉備遠在樓桑，不在朝堂之上。皇帝陛下封了個‘給事黃門侍郎’與劉備，以示榮恩。又因路遠，故而讓他‘便宜行事’，無需親赴洛陽。 封給劉備‘便宜行事’的‘給事黃門侍郎’，乃是皇帝近臣，內廷之官。與朝堂百官並無多大幹係。三公想管也有心無力。 如此一來，劉備所求達成，百官亦無話可說，且還替皇帝陛下出了口屢被臣下頂撞的悶氣。能有此玲瓏手段，此詔必出自某個老奸巨猾的中常侍之手。 且詔書上所指‘便宜行事’，和劉備所求的‘便宜行事’，在三公四府、朝廷百官看來，並不相同。 需知，此時書文並無標點。正因古文皆無斷句，又多用通假字以代之。所以對每一篇經文的理解，人各有異。於是才有名士大儒‘注解’一說。 如何領會聖上之意，皆看如何斷句。 若把“兼領‘給事黃門侍郎’，便宜行事。”斷成一句，便宜行事便是針對‘給事黃門侍郎’這個官職而言。可若把“兼領‘給事黃門侍郎’。便宜行事。”斷成兩句，就是劉備所求的‘獨斷之權’！ 如何斷句，當以三公為準。 然而！詔書到了涿縣，本地豪強少君侯之手。嘿！山高皇帝遠。他如何解釋，又如何行事，便與朝堂無關了。 如此，既不違反祖製國法，又合情合理，悄無聲息的把事情給辦了。 書詔之人深諳世故人心，著實可怖。單此一份八麵玲瓏的詔書，便知宦官之能，千萬不可小覷。 前有竇武，後有何進。兩任大將軍皆死於宦官之手。現在看來，真就不冤了！ 為何一定要挖空心思的寫上‘便宜行事’。這還用問麽。衝劉備未付的尾款來著！ 一千三百四十五枚馬蹄金餅，隻付了五百。還有八百四十五枚金燦燦的馬蹄金，未、曾、收、到！ 於是皇帝陛下不惜搭上一個六百石的‘給事黃門侍郎’，也要確保尾款到手。 待劉備奉詔起身。左豐又笑道：陛下給少君侯及諸將的封賞，已隨車帶來。可命人速速取回。 劉備再謝。 左豐急忙讓過，這便近前附耳道：少君侯仁義。奴婢也不把自個當外人。以後朝中諸事，盡可書信告知。 內官不交外臣。 左豐不顧身家性命，便是想與劉備深交。 劉備雖無意參與朝堂諸事，卻也不忍冷了他的心意。再說，萬一有人誣告，陛下身邊能有個代為進言之人。未嚐不是好事。這便點頭稱謝。左豐又領劉備去看禁中所賜。
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