百裏不販樵，千裏不販糴。說的是常理。 劉備此時，已不能用常理去推論。 酈城督造過半，督亢城督造大半。寒冬將至，囤積足夠多的薪柴木炭，安然過冬，才是重中之重。 所幸有這片野林。 薪柴，即柴火。大者謂薪，小者謂柴。 劉備少時，曾聽聞有附民親戚，全家凍斃。當時哀其不幸，又怒其不爭。北地一年一熟。野林到處都是。大把的時間伐薪砍柴。若努力，又怎會薪柴不足，全家凍斃？ 後來才知，田租之外，還有繁重的稅賦徭役。 農閑時，齊民便會被大量抽調，修路築橋，通渠圍堰，諸如此類。家中勞力被抽去勞役，家中隻剩婦孺，故而來不及伐薪砍柴。乃至全家凍斃。若不然，隻能出每月兩千錢的‘卒踐更’，由別人替代。 兩千錢，一般齊民又如何能出的起。 了解前因後果，劉備久久無語。 少君侯之所以被讚仁義。除了稅低。還從不白用人。兩溝通渠，雙城大建。所用勞力，皆算工錢。豪宅一棟值百萬錢。大木重料建造的宅院，作價十萬已是極低不說。少君侯還允許先行賒買，多年償還。且不收利息。 壯勞力一日工兩百錢。健婦一日工一百五十錢。老弱也有八十到一百錢。壯勞力一月便有六千錢。除去嚴冬酷暑兩個月，一年可得六萬。一棟宅院兩年便可還清。而每戶分到的五十畝美田，是無需花錢的。 如此待遇，淮泗山民又豈能不舉族遷來！ 伐薪可不是伐木。而是將多餘的枝杈砍下。砍下枝杈，亦利於樹木過冬。待明年春暖花開，斷枝自會重發。如此反複。伐薪需要壯勞力。婦孺隻能進野林，撿拾掉落的枯枝為柴。故而大者謂薪，小者謂柴。 樓桑、西林、督亢，數萬聚居。靠拾柴遠遠不夠。附近州縣的薪柴，便水陸並進，源源不斷的運往樓桑。還有許多樵夫，推著滿滿一轆車的薪柴趕到樓桑售賣。 《四民月令》：“二月，收薪炭。炭聚之下碎末，勿令棄之。搗、簁（篩），煮淅米泔（淘米水）溲之，更搗令熟。丸如雞子（雞蛋），曝幹。以供籠爐種火之用，輒得通宵達曙，堅實耐久，逾炭十倍。” 籠爐種火，便是指熏籠、火爐裏的火種。 這裏說的炭，便是指木炭。伐薪燒炭南山中。將木材燒成木炭，對樓桑這樣樓宇密集之地，非常重要。木炭由木材幹餾而得，燃燒時沒有煙產生，也無異味，沒有火焰，不爆火星，灰分低，發熱量大，燃燒時長，清潔、安全。 樓桑薪炭皆收。薪柴多用來燒鍋爐，供應熱湯暖氣。木炭則用來燉鍋、煮酒、薰衣。 除去薪炭，此時亦有煤炭。 時下，煤被稱為石炭、烏薪、黑金、燃石，《山海經》最早記述了煤的存在，稱之為“石涅”。 煤是先民最早利用的能源之一。戰國時便有將煤炭用於軍事的記錄。《墨子·備穴》：“百十每（煤），其重四十斤，然（燃）炭杜（佐）之，滿爐而蓋之，毋令氣出。”
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