“莫有九十九澱。”為何此地如此多水。劉備一路行來，漸有所知。
《漢書·天文誌》載：“漢元帝初元元年（前48年）五月，勃海水四溢。”《漢書·溝洫誌》亦有：“天嚐連雨，東北風，海水溢，西南出，浸數百裏，九河之地已為海所漸矣”。
九河之地，說的便是這片澱區。
原來。從西漢末到東漢初，渤海灣西岸發生過海侵。海水升幅一米。海麵抬升，河流水泄不暢，內瀦而形成湖沼。東漢以後，滹沱河、泒河、滱水、治河、沽水，都經附近窪澱，分流入海。此時海河水係尚未形成。於是澱區便成了各大河流匯集之所。河流淤積，積水成澱。
近些年，更是十年九澇。
東澱，位於濟水下遊，受濟水泛濫而成，故又稱“溢流澱”。西澱掘鯉澱之水，從濟、澭等水流出，經東澱，與漳水、滏水、泜水、滹沱水匯流後，入渤海。
難怪。
有西澱，必有東澱。這片麵積廣闊的窪地，河流眾多。號稱‘九河之地’。
必是善治水者，才有回天之力。
若論治水，本朝有二人，不得不提。
王景、王吳。
奉命共修浚儀渠。采用“墕流法”，治理渠道，使黃河水不再為害。
話說，西漢平帝以來，積五十餘年，大河、汴河水利年久失修，水患肆虐，百姓怨聲載道。永平十二年（69年）四月，明帝遣王景治理汴渠，動用幾十萬士卒，從滎陽至千乘海口，長達一千多裏，修渠築堤。次年夏，完工。共費一百多億錢。自此，大河、汴河分流，河不侵汴，便利漕運。王景由是知名，以功三遷為侍禦史。永平十五年（72年）封河堤謁者，主管河堤之事。建初七年（公元82年）遷任徐州刺史。次年又遷廬江太守，後卒於任上。
自王景、王吳治河後，大河在此後的近千年間，再沒發生大的泛濫，後人將王景的功績與上古時的大禹治水相提並論，有王景治河千年無患之說。足見其成就之大。
後世皇朝雖也行大河治水，卻無人能出其右。
彼時水小，還是水大。暫且不論。為何後世不如前朝。見仁見智。
有王景、王吳，珠玉在前。且時下關於二人治水的書籍，隨處可見。隻需搜集起來，細細研讀。臨鄉治下這些許的水患，又何足掛齒。
便是益昌城中，亦有‘能理水者’。
劉備這便登門拜訪。一問方知，祖上曾參與過大河治水！
這便以高俸拜為‘河堤行人’。治理澱區水患。行人，侯府官，主客。
此人名叫卞紀，字元綱。不僅精通先賢王景諸多治水篇章，亦對其所作《大衍玄基》，頗有心得。
原來，王景祖輩居琅邪郡不其縣。其八世祖王仲好道術，以善觀天象知名。王景受家庭影響，少時就開始習《周易》，博覽群書，尤喜天文數術。精通卜筮、風水，還撰有專著《大衍玄基》。
傳聞王景作事舉止，皆要先質於蓍（shī）龜卜筮（以蓍草與龜甲占卜）。便是出門也要算問吉凶。迷信成這樣，還能治河千年無患。到哪說理去。
唉，真乃奇人也。
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