結親如結盟。
時人重諾。若非有大利或大難，斷不會輕易毀盟。
少時，本被遣來結果劉備性命的女刺客以“天降奇才，殺之不詳”的理由，放過劉備。當時劉備不信。
這是什麽理由！能不能不要這麽迷信！
然而，當他生活在時下，才漸漸明白。這個理由真的很充分。
時人相信“天人感應”。每每有災異發生，便認為是上天示警。還鄭重其事的錄入史書。可見一斑。甚至好造高樓亦是覺得“仙人好樓居”。且時人“視死如生”。生前享用的一切，皆要以陶器的方式，帶入陰間。好繼續享用。故而漢朝離我們雖遠，木質建築也早已蕩然無存。我們卻可以從漢時墓葬中出土的眾多明器，再結合傳世下來的書籍去拚湊兩千年前時人的生活景象。
《三國誌·孫策傳》引《江表傳》：“時有道士琅邪於吉，先寓居東方，往來吳會，立精舍，燒香讀道書，製作符水以治病，吳會人多事之。”後為小霸王孫策所殺。
再後來，小霸王被刺客襲擊不治而亡，便有傳言乃是受吉咒而死。
這便叫“殺之不詳”。
如前所說。以後世眼光來看，這根本就是妥妥的封建迷信。鬼才會信！
然而，若時人皆深信不疑。便成了一種處事規則。不可不信，亦不能叫迷信。牙旗被大風摧折，都要算上一簽。且曆來有“殺降者不詳”的說法，亦可佐證。
還是那句話，切莫以後世觀念反推先人。
劉備也是一樣。當女刺客說“天降奇才，殺之不詳”，劉備嗤之以鼻。如今，若女刺客還這麽說，他便會信。無它，當下風氣如此。
如何才能做到與時俱退，與古人並肩同行？
答：找一個靠譜的說書人。
先聽他怎麽說。若有異議，可親自求證。一連三次，若此說書人的例證都沒有錯。那就暫且相信亦無妨。重新洗一下知識庫，也算是正常的升級更新。係統不更新，如何解鎖高級技？
比如，許多人以為漢朝無糖。靠譜的說書人就會告訴你，漢朝有糖。漢朝還有便當，漢朝還有燒烤。
諸如此類。
其實，說書人整日應付各種口說無憑的無端猜忌，真心好累。
言歸正傳。
連結兩次婚，劉備也真心好累。
罷筵之後，先去哪屋，是個難題。
劉備本先去烏蓮房間。想想副伏羅氏遠道而來，身世亦算曲折。我見尤憐。走到一半便又折返。剛伸手推門，一想又不對。烏蓮素來清白無心機。看似溫順，卻性烈如火。若是惱了她，結婚便真成結仇了。
不行。還是先去尋烏蓮。
也不對。副伏羅氏性子也是綿裏藏針。身逢大難，生怕劉備嫌棄。若不先去，心中必生間隙。算了，還是去副伏羅氏那屋……
向來利落果斷的君侯，卻在廳中往來折返，長嗟短歎。
再轉身，見烏蓮已立在門口。
劉備訕訕一笑，還未開口。卻見烏蓮邁步而出，挽起他便走。“我陪你去。”
“咕咚！”劉備不禁吞了個大大的口水。強張嘴，不覺已口涎直流：“……誰先？”
“論大小。”
“何物之大小？”
“……”
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