吃飯的人，少了。 待休養生息，子嗣繁衍。人口眾多乃至僧多粥少時，便再血洗，殺人減口。 縱觀整個封建時代，便會發現一個簡單至極的現象。每有朝代新創時，皆人少而國狹。待人口增多，國土亦開始擴張。兼並來的土地，便是為了養活不斷增多的人口。然而在封建體製下，隨財富積累，自然會產生分配不均。大量財富向少數人群聚集。大量底層人口赤貧如洗。於是饑民揭竿而反。均田分產，殺人奪食。隻求一口飽飯。 暴亂過後。白骨露於野，千裏無雞鳴。 田地荒蕪，人口凋零。先前被少數人囤積的大片良田，皆成無主荒地。‘明主’再行屯田養民，將先前盡毀於暴亂中的村落、良田，再次修複、開墾。如此反複。 此不是救世。根本就是封建時代的‘休克療法’。 如何解決？ 很簡單。讓生產力與不斷膨脹的生產關係，時刻匹配。 具體辦法？ 科技是第一生產力。 劉備的臨鄉，便是他的試驗田。 如能成功，便推廣全國。然，位卑言輕。單憑今時今日的他，是無法做到的。如何才能身居高位？ 唯有將原本根深蒂固的利益鏈條，上層建築，悉數打破。 此便是恩師、四位大儒、乃至主簿賈詡口中的‘待天下有變’。 劉備要如何做？ ‘靜觀其變’。 身邊所有人，甚至劉備自己都知道，這是他唯一也是最佳的選擇。奈何心有猛虎，惡極噬人。麵對即將到來的曆史巨變，那種深深的無力挫敗，時刻炙烤著他的內心。 若無來自母親，妻子、義弟、摯友的情感維係。劉備絕不是今日之人畜無害，溫潤如玉的劉備。 曹操說，論天下英雄，唯使君與操耳。 此句不見史料。然而作為一個靠譜的說書人，必然是發現了兩人之間的共同點。 用後世的話說，兩人是同一枚硬幣上的正反兩麵。 本質別無不同。 言歸正傳。 胡姬酒肆，後樓精舍。 雞鳴時分，曹操猛然驚醒。翻身坐起，隻見室內銅燈如豆，對麵袁紹、袁術，鼾聲四起，睡意正濃。用力拍了拍腦袋，趕走宿醉的眩暈。見床前矮幾，上置一（陶）甌。伸手取來，沾唇一試，乃是清水。這便仰頭飲盡。煙熏火燎的腹中，頓時一片清涼。精神為之一振，這便麻利起身，取長袍束帶，發冠絲履。 今日早朝，斷不能遲到。 著急忙碌間，忽心生一念。 身形隨之定住。 須臾，又雙手持冠，頹然坐在榻邊。 打量著手中小冠，曹操忽然啞然一笑。眼角似有淚光，卻不去擦拭。反手將小冠擲出，臨窗高臥，不久已鼾聲大作。 隱隱約約，耳畔似有人言。 “天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎？” “漢室將亡，安天下者，必此人也！” “君清平之奸賊，亂世之英雄！” 且都噤聲！ 別攪了曹某人一席清夢。 “孟德？孟德？” 怎又有人呼喚？ 不耐煩的睜眼。卻見袁紹、袁術二兄弟，透著一絲壞笑的臉。 “孟德。日上三竿，朝會怕是趕不及了。”袁紹笑道。 “該死！”曹操以掌擊額，滿臉懊惱：“昨晚大醉，追悔莫及！”
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