匈奴人在圍城初，便截斷水源。耿恭部在缺水之下，甚至“笮馬糞汁而飲之”，斷糧後便煮皮甲及弓弦獸筋充饑。數月之後，士兵“衣屨穿決，形容枯槁”，卻無人怨言。戰至最後，漢旗不倒。孤城猶在，寸土未失。
被馳援漢軍接出疏勒城時，耿恭所部隻剩二十六勇士。再抵玉門關，惜存十三人。青史留名者有：耿恭、範羌、石修、張封。
時人以為，耿恭守疏勒，“節過蘇武”。中郎將鄭重在玉門關迎候耿恭，親自為耿恭及其部眾“洗沐易衣冠”，並慨言，處“萬死無一生之望”，“恭之節義，古今未有”。
《後漢書》範曄，悉耿恭事跡，“喟然不覺涕之無從”，以“義重於生”為其蓋棺定論。
這便是我煌煌天漢。
都護府重築金蒲、疏勒二城，開荒屯守，其意不言而喻。
比起漢初人單力薄。劉備之都護府，城外田連阡陌，城內鱗次櫛比。兵精將猛，裹糧坐甲。亦不可同日而語。
劉備深知。就封建時代的局限性而言。再好的政策，亦無從解決封建皇朝由盛及衰，二百年輪替之循環。
一句話，科技是第一生產力。
以後世觀點來看。封建王朝的輪替，皆是生產力與生產關係不匹配。與製度無關。製度超前，如王莽。仍難免覆滅。不解決生產力與生產關係的矛盾，封建王朝永遠走不出殺丁減口，不斷輪替的怪圈。
如前所說。土地作為封建時代最珍貴的資產。必然會被大量囤積。當大量土地被極少數人兼並，自耕農紛紛破產，成為佃戶，乃至淪為流民、流寇時。便是大亂之始。戰亂之後，白骨露於野，千裏無雞鳴。殺丁減口，先前被兼並的良田，又成無主之地。被用來休養生息。再過一、二百年，土地重又被並，人多而地少。食不果腹，鋌而走險。
如此循環。
自漢以後，再無朝代能挺過三百年。便是此因。
有沒有解決之道。
有，種田。
用後世的話說，“不斷將共同利益的蛋糕做大”。
與此同時，再盡量稀釋土地的價值。推進科技與認知的不斷進步。以求，出生與死亡，達成相對平衡。那時，若還能吃飽飯，劉備當真可以鬆一口氣了。
種田難麽？不難啊。十三州種完，往西、往南、往東，四麵開花。又有何難。萬一找到新大陸，尋著馬鈴薯、紅薯、玉米之類的高產作物，吃飯問題迎刃而解。
不急。先把大漢十三州種完。
互相攙扶著，走出浴室。
迪麗婭和阿希瓦婭，相視一笑。陪主人沐浴，比圍獵冰穀巨熊還費勁。
“主人，這次種給了誰？”迪麗婭悄聲問道。
阿希瓦婭小聲答道：“還是安娜塔西婭。”
“看來。主人十分想跟高等女祭司，延續血脈呢。”迪麗婭籲了口氣。
阿希瓦婭輕輕點頭：“高等女祭司是我族無與倫比的智者。智慧，往往比武技更難得。”
迪麗婭又道：“在我看來，主人對安娜塔西婭，還有一種無法描述的征服欲。”
“說的也是。”阿希瓦婭若有所悟：“因為神性？”
“嗯，或許如此吧。”
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