大將軍何進，河南尹何苗俱在。 何後自簾後言道：“何來竇氏孤女。” “傳言，此女自幼隨女道入山修行，故僥幸躲過一劫。”何進言道：“少年時，輾轉抵達樓桑，與薊王相識。” “大將軍之意，薊王少年時，便知其身份？”何後慵聲問道。 “先隱姓埋名，待黨錮除後方才坦露身份，亦未可知也。”大將軍如實以告。 “天下竟有此等奇巧之事。”何後焉能相信：“自竇大將軍身死族滅，竇太後被禁雲台。董氏一門方才得勢。陛下少年時，曾鑄‘中興劍’以明誌。時董太後兄長，執金吾董寵因坐‘矯稱永樂後屬請（假董太後之名）’下獄死。陛下法不容情，頗多明主之姿。現在想來，若竇大將軍仍在朝中，陛下或當真能成一代明君，亦未可知。” “若竇大將軍仍在，我等又如何能身居高位。”何苗諂媚一笑。 何後輕輕點頭：“二兄此言，卻也在理。” “如今黨人複起，吏治多有起色。先有豫州刺史王允剿滅豫州黃巾餘賊。徐州刺史陶謙剿滅徐揚黃巾。青州刺史黃琬驅散青州黃巾。荊州刺史王敏滅南陽宛城黃巾。今又有並州刺史丁原、冀州刺史王芬，募兵以剿黑山、白波流寇。關東不出數年，當可定矣。”何進語透深意：“那時，陛下定會將薊王調回輔政。誠如河南尹所言，薊王功高蓋世，自當執宰朝政。宦官、黨人，皆馬首是瞻。若陛下真起廢立之心，薊王必是托孤之臣。留給我等的時間，不過數年之期。數年之內，若無通盤謀劃，何氏一門，危矣。” 何進言外之意，何後又焉能不知：“大將軍是說，薊王早已謀劃周全。少時便暗中結好黨人。及冠後又以黃門令結好內官。今位極人臣，再行結親以籠絡外戚。如此政通人和。一朝之政，盡入薊王之手。那時，薊王當如王莽，取而代之，另辟新朝乎？” “薊王不同於王莽。”何進一針見血：“若非有一人相比，當為光武大帝。” “我倒忘了，薊王也是宗室，稱‘天家麒麟’。眼看大廈將傾，又豈能令光武大帝，專美於前。三興炎漢，舍薊王其誰。”何後一聲輕笑：“然若一切皆如大將軍所料，薊王廢舊主立新漢。那時，大將軍當如何？” “臣……”大將軍何進，啞口無言。如今能掣肘薊王者，唯陛下一人。 “大將軍若不能護我何氏一門周全，便將此重任交由小妹之手，如何？”何後語氣輕佻。頗多諷刺意味。 “臣，無異議。”何進躬身答道。 “臣，附議。”何苗亦諂聲附和。 關於改朝換代的蜚語流言，宮中早已屢見不鮮。 “光和元年五月壬午，何人白衣欲入德陽門，辭‘我梁伯夏，教我上殿為天子’。中黃門桓賢等呼門吏仆射，欲收縛何人，吏未到，須臾還走，求索不得，不知姓名。” “光和四年四月，南宮中黃門寺有一男子，長九尺，服白衣。中黃門解步嗬問：‘汝何等人？白衣妄入宮掖。’曰：‘我梁伯夏後，天使我為天子。’步欲前收取，因忽不見。” “伯夏教我為天子”，甚囂塵上，遂成內宮禁語。 關於“梁伯夏”，究竟是何人也。有兩種說法。 其一，梁，北地；伯，霸也；夏，華夏。言“北有王，霸華夏”。
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