自金水小市歸來，幕府右丞賈詡，便閉門謝客，撫琴自娛。 琴聲時緩時急，忽快忽慢。先高亢入雲，又婉轉低沉。 高雅之士撫琴，琴聲乃是心聲。 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，誌在高山。鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”誌在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不複鼓琴。 所謂知音難覓。 伯牙，為晉國上大夫。鍾子期，一山中樵夫耳。地位懸殊，可謂雲泥之別。然，二人傾心相交，遂成知己。子期死，伯牙終身不複鼓琴。此，方可稱真情義也。 古之賢者，公私分明。切莫將私情與公義，混為一談。撫琴和治政，顯然是涇渭分明的兩碼事。若鍾子期以伯牙知音，而獲高位。此舉便是借聽琴，覓進身之階。內中暗雜利益訴求，動機不純。縱然高山流水，二人亦再無真情義可言。 如先前所說。真·情、義，人生能各得一份，足矣。 餘下，皆是利益。 何為真情，三墩與公孫長姐。何為真義，劉備、關羽、張飛。 後世權謀之術大行其道。一切皆是利益。切勿再談情義。 高山流水，李郭同舟，桃園結義。 若滿腦子功利，斷難理解古人此舉。不必強求。 『私欲無損公義。』公私分明，真豪傑。 正如跟宦官們隻談情義不談錢，便是耍流氓。後世，先利而益，再談感情。切記。利益是一切的前提。切勿將私情、私欲、個人野望與家國大事，民族大義，混為一談。 閻行與賈詡，相伴日久。從未見才智絕頂，智機千變，運籌帷幄之中，決勝千裏之外，舉重若輕，風輕雲淡的賈文和，如此徘徊悱惻，百轉千回。 閻行雖不敢稱知音。卻也粗通音律。自院中聆聽許久，這便立足廊下，隔窗問道：“右丞可有心事？” 琴音忽止。須臾，賈詡言道：“彥明且入內室一敘。” “喏。” 示意繡衣吏謹守崗位，閻行推門入室，與賈詡相見。 “不知右丞為何事心憂。” 賈詡卻答非所問：“殖貨裏熙熙攘攘，利來利往。本以為獨我能置身事外。豈料，今利欲熏心，亦難獨善其身。” 閻行又問：“敢問右丞所言之利，究竟是何物。” “天下。”賈詡語出，輕如鴻毛，卻字字重若千鈞。 “如此重利，何人又能獨善其身。”閻行歎道。 賈詡忽問：“若，今漢國祚因我而斷，卻令主公一統天下。以彥明所知，主公當如何？” 閻行渾身一凜，似有所悟：“主公，世之英傑也。若有悖天道倫常，必恥於獲取。” 賈詡輕輕頷首：“彥明之意，我已盡知。” 見賈詡不再言語，閻行亦知多說無益。靜坐片刻，便起身離去。輕輕合上室門。夜風一吹，竟冷汗淋漓。 西園，萬金堂，銷金窟。 金碧輝煌，堆光如晝。 自王美人香消玉殞，西邸便燈燭長明，徹夜未熄。 陛下自斟自飲，落杯發問：“皇後如何？” 梁下隱約有人低語：“一切如常。” “大將軍如何？” “新募死士數千，充塞府中、城中各處，及洛陽八關。”
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>