時人事死如事生。昭告天下尚不足夠，還需上告列祖列宗。陰陽二界，皆需顧及。於是在太廟繼位，一舉兩得。成為兩漢，曆代皇帝繼位，固定儀軌。為後世沿用。
劉備棄享太廟，足見事大。
取回中山靖王陵所在北平縣，對劉備而言，意義更為重大。先前，劉備祖廟為樓桑村中，陸城“侯廟”。如今，則是名正言順的諸侯“王廟”。而王廟之上，便是高祖太廟。
從宗法繼承製而言，劉備距大位亦隻有一步之遙。
故，交割來北平縣後。薊國上下，全力以赴。首當其衝，便要找到靖王陵山所在。將兩漢之交，毀於戰火的靖王陵邑，原址修複。重建王廟，四時祭拜。
哪座山，哪座廟，哪個先祖，當真很重要。
上行而下效。民間亦是如此。生老病死，男婚女嫁，添丁進口，凡家中大事，皆要祭拜先祖。成婦禮中，廟見成婦，便是如此。
諸侯奔喪，需望都而哭。車駕抵洛陽郭門時，諸王皆要痛哭流涕，以示哀慟。
進城後，入住離宮別苑。待葬禮畢，新帝登基，再返歸各自封國。
大河以南，群盜蜂起，道路不平。諸侯多泛舟繞道，頗費時日。冀州六國主，最先抵京。先入宗正寺，上呈禮單。再依次入宮，覲見三後（竇太後、董太後，何皇後）。吊喪時獻禮，又稱賻賵之禮。“貧人與富人，俱賫錢百，並為賻禮死哀之家。”後世稱“贈禭”。本為向死者贈送衣衾之意。蓋因後世少馬，車亦被轎取代，故不再有“賵”。因多用錢幣替代，又稱“帛金”。
入宮覲見太後，皇後，以示慰問。
離宮後，六國主未住皇家別苑。齊入函園，拜見薊王，留宿二崤城，客堡。
引各地諸侯王，紛紛仿效。
洛陽權貴，無不瞠目。
天下諸侯，皆投薊王。民心向背，可想而知。
甚至即將登基為帝的合肥侯，亦遣使來拜。將張讓、趙忠等人，送去的獻金，又原封未動，轉送薊王。薊王富甲天下，何須合肥侯送禮。取數倍回禮饋贈不提。
陛下崩天，托孤薊王。大漢國祚，曙光初露。冀州六國主，曾與薊國暗結七國之盟。自不是外人。
二崤城，薊王行宮。
中山王劉雉、河間王劉陔、安平王劉續、甘陵王劉忠、常山王劉暠、趙王劉赦，與薊王劉備，七王同殿。
常山王劉暠問道：“薊王欲久居京城乎。”
“非也。”劉備搖頭：“待新帝繼位，便歸國就藩。”
“重耳在外而生，申生在內而亡。”中山王劉雉直言道：“京城非我等外藩，久留之地。合肥侯乃永樂太後親子，董氏一門自當全力相輔。今，董驃騎手握重兵，已現權臣之姿。足可與大將軍分庭抗禮。親疏有別，王上畢竟是外藩。聲名顯赫，萬民所望。若再權傾朝野，必遭董氏及何氏忌憚。若二宮結盟，二戚聯手，王上危矣。”
“如中山王所言。”河間王劉陔，頓首道：“王上宜速歸。”
“春風得意馬蹄急，急流勇退謂知機。”劉備出口成章：“功成身退，正當適宜。”
“王上明見。”六王齊拜。
仿先帝舊例。
執金吾王斌與黃門令左豐“並持節”。將左右羽林，赴合肥國，奉迎新帝。
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