單方麵妥協，那叫受迫。被迫簽約，是為喪權辱國。國若無格，民又豈有人格。無有人格，與行屍走肉何異。民不畏死，隻畏生不如死。欲求國民忍辱負重，前提是國君臥薪嚐膽。如此方能同仇敵愾，上下一心。 劉備作為大漢一藩。與五胡四夷相處，從未恃強淩弱，仗勢欺人。更從未卑躬屈膝，奴顏媚骨。 未戰先怯，更古未有。漢風雄烈，乃出祖傳。 用後世的話說：“朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍”。區別對待的前提，是先分門別類。正如薊王後宮。談情說愛，利益共存，皆需分清人選。與公孫長姐言利，本末倒置。 跟宦官談情不言利，不啻對牛彈琴。 當如何區分？ 簡單明了：先分善惡，再辨利害。而後分門別類，愛、恨、情、仇，逐級遞進。朋、友、妾、妻，不一而足。切莫混為一談。終歸是“人盡其才，物盡其用”。此，便是王者之心。 蠻荒與文明的標誌，便是“知恥”。 薊國水軍明輪艦隊乃海上塢堡。何須動刀劍，橫衝直撞，一路摧枯拉朽。狗奴國船窄人短，如何能敵。正因其孱弱，不忍加害，故多行驅離。不料狗奴倭人，不知感恩，反變本加厲。為求結果，不擇手段，何其恬不知恥。 或有人問，馬韓辰王乃大漢藩屬。因何會坐視國土被倭人所據。而無動於衷。 須知，“韓有三種：一曰馬韓，二曰辰韓，三曰弁韓。”辰韓與“同族之濊貊接”，又稱“秦韓”，與弁韓，多出諸夏後裔，先秦遺民。馬韓則“與倭為近親屬”。馬韓與倭人，多行串種。語言、習俗，皆相近。 換言之。狗奴國，之所以膽敢渡海圈地，或受馬韓辰王暗中蠱惑，亦未可知。 試想。三韓七十八國，百萬之眾，被薊王抄掠一空。隻剩本國數萬之眾，立為真番屬國。此消彼長，馬韓辰王心中焉能無恨。如此懷恨在心，輾轉反側，難以入眠。久而久之，必心生毒計。 怎麽說呢。不認命，也是對的。 隻是，參考薊王心中的利害關係。選擇做劉備的敵人，下場注定悲劇。 外事反複，必生內賊。古往今來，莫不如是。 薊王上陳情表。為後宮佳麗，求賜名分。為年後洛陽街頭巷尾，熱門談資。薊王向來愛恨分明，從不屈就。亦從不令人屈就。亦如前所說。便是忍辱負重，也要自上而下，從國君臥薪嚐膽始。薊王從不屈就，又豈能獨令枕邊人，委曲求全。 煌煌漢室，四百年來，便無此道理。豈隻許州官放火，不許百姓點燈。後世皇朝，犬儒盛行。蠅營狗苟，腦滿肥腸。不思忠君愛國，一肚子男盜女娼。刮地三尺，中飽私囊。反厚顏無恥，吆五喝六，勒令升鬥小民“顧全大局”。此等敗類，若生在大漢。其下場，必點天燈。無疑。 薊王有禮有節，新帝焉能不知。再說，舉手之勞，全人之美。何樂而不為。旁若無人，不禁深思：薊王對後宮佳麗，皆寵愛有加。對三百子嗣，又豈能吝嗇。
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