“夫君明見。”竇妃遂將前因後果，娓娓道來。
話說。大漢威震四海，神都繁華鼎盛，絲路流金。異域藩商、藩僧、藩人、藩物，紛至遝來。桓帝建和二年（148年），安息國太子安清，字世高，入中土傳教，先寄身洛陽白馬寺。後到荊州、丹陽、會稽等地廣為傳教。其翻譯佛經一百七十六部，據《高僧傳》稱：“前後傳譯，多致謬濫，唯高所出，為群譯之首。”
繼安世高後，又有支婁迦讖（亦作支讖），大月氏人，於桓帝末，經長安入洛陽。月氏僧人還有支耀、支亮等，靈帝時，亦沿絲路上洛。支亮師從支婁迦讖，習佛學。譯佛經二十三部六十七卷，亦為佛經翻譯大師。
正因入漢藩人，趨之若鶩。日常往來，與漢人頻繁接觸。自身逐漸漢化的同時，胡風異俗亦影響京都漢人。乃至“靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空（箜）、胡侯（篌）、胡笛、胡舞，京都貴戚皆竟為之”。
各色人等，除去經商求學。傳播宗教，亦是目的之一。與本地宗教，坐而論道。取長補短，各有精進。善莫大焉。
換言之。依劉備理解，所謂“群仙祈福大會”，便是“中外論道大會”。四海宇內，各派高士齊聚，除去取長補短，爭論第一亦是重中之重。
此會經久不衰。自唐時，亦如期舉行。太宗亦親臨，足見盛大。
“與會人等，可有安世高，舊友故交？”劉備又問。
“或許有。”竇妃不疑有他。
“如此，愛妃且回複舊友，薊國當盛情款待。”劉備言道。
“謹遵夫君之命。”竇妃媚眼如絲。
忽覺芙蓉帳暖，被翻紅浪。另一側何妃，亦美眸微睜，悠悠醒來。須臾，便與餘下五妃無辜受戮，卷入戰火紛飛。
一覺醒來，神清氣爽。
洗漱更衣，入餐廳早膳。
“拜見夫君。”華廳內，妃嬪、美人已恭候多時。
“諸妃免禮。”薊王與王妃相互見禮，對麵而坐。
日漸顯懷的安氏四姐妹並綰妃等七位小姐姐，為劉備取來餐盤、打上菜品，又捧上一碗白粥。這才耳鬢廝磨，歸位就坐。從此君王不早朝，隻因羈絆有太多。
男女之情，銷魂蝕骨。無怪後人言：溫柔鄉是英雄塚。
若無足夠英雄誌，如何能舍，偎紅倚翠，美人如玉。
“小弟可安好？”長姐笑問。
“長姐無恙否。”劉備笑答。
夫妻二人，相視而笑，莫逆於心。
香爐暖風，白粥素手。吐氣如蘭，送之入口。果然秀色可餐。想著明日便可與長姐同床共枕，劉備亦不由喜上眉梢。
“小弟何故發笑？”
“無它，念及長姐，喜由心生，溢於言表。”劉備笑著眨了眨眼。
公孫長姐一時嬌羞無限。
洋洋得意間，劉備隨口一問：“姐姐可曾聽聞‘群仙大會’？”
“咦？”公孫長姐不由一愣：“自然知曉。卻不知小弟因何得知。”
將竇妃所言，娓娓道來。劉備轉而問道：“姐姐又是如何得知？”
“授業恩師，便位列其中。”公孫長姐答曰：“妾又豈能不知。”
“原來如此！”劉備幡然醒悟。
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