說話間，當世麻姑仙，素裙賽雪，一塵不染，飛降台上。另有天台二仙姑，緊隨其後，左右為伴。
神仙李脫，世居西蜀金堂山、龍橋峰下修道。蜀人曆代見之，約莫往來八百餘年。因號曰“李八百”。攜妹李真多，同赴四方館。其妹，李真多。少有仙姿，沉迷玄理。李八百授其朝元默貞之要訣，雖已隨兄長修行數百年，然卻貌如雙十佳麗。神氣莊肅，風骨英偉，異於弱女之態。人或見之，不敢正視。
另有毛女，名喚玉薑，傳言世居終南山。進山客與獵師，代代皆有人見。又傳玉薑遍體生毛，自說秦時宮女。秦滅逃亡進山，有一老翁，教食鬆葉鬆實。當時苦澀，後稍便之，遂不饑渴。冬不寒，夏不熱，身輕如此。世人皆言，乃秦王子嬰宮人。至成帝時，一百許歲。如今掐指再算，恐四百歲矣。
鉤翼夫人，齊人，趙姓，自幼喜清淨。因病臥床六年，右手卷曲，飲食少。武帝時，望氣者說東北方有貴人氣，經推算終尋其人，遂召入宮。見其姿容殊色，武帝扒其手而得玉鉤，從此張握自如。幸而生昭帝。後被武帝所殺，殯殮時，屍體不冷而香。一個月後，昭帝即位，為其改葬，棺中已空，隻有絲鞋。遂以宮追尊為鉤翼，後避諱改為“鉤弋”，以為紀念。
前漢宮妃，今還未死。
看到此處，劉備唯有長籲一口氣。好一個：群仙聚會（請接下句）。
餘下還有林林總總，許多劉備不知，卻廣為他人所知之仙人，紛紛登記入冊。人生際遇，神乎其神。至於，各人有何神通，劉備已不想細觀。總感覺仿佛後世鑒寶：需處心積慮，絞盡腦汁，給所藏寶物編撰一個神乎其神的來曆。以此自抬身價一般。
參考烏角先生左慈，傳授控術時的心得。薊王劉備竊以為，神乎其神的關鍵，便是後世所謂的“知障”。
一言蔽之：“違背常理的眼見為實”。
其中高深莫測者，多以扭曲時間、空間為手段。縮地千裏，鬥轉星移。不一而足。
所借道具，亦多是能擾亂心智的“致幻藥物”。讓觀者自以為清醒，實則觀感早已扭曲。
反正，劉備不信。
又過十日。女道張玉蘭，檻車抵達。
劉備遂命盧暒入地牢詢問。母女相見，抱頭痛哭。這才悉知詳情。原來，二代目天師強撐病體，行“假死歸真”大法時，露出破綻。被張修看穿。卻佯裝不知，暗施援手。救了棺中閉氣等死的張玉蘭一命。於是二人約定，張玉蘭需償此債。此，便是最後的疑團。
眼看群仙齊聚黃金台。四方館長朱建平遂遣人來問：我主可願屈尊？
去是不去？
劉備當深思熟慮。
乘船橫渡易水，遙見西北高樓，金光閃閃。僦車童子，不禁喜道：“先生，黃金闕近在眼前。”
“如此，且去與群仙一會。”
“話說，先生雖上知天文，下曉地理，又知前後五百年。然卻是以儒入道，與台上眾仙家，並非同路。語不投機半句多。何故湊這趟熱鬧。”
車內先生，朗聲一笑：“所謂殊途同歸。正如‘條條路往黃金闕’。該相見時，自相見。”
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