貴族言道:“傳聞,亞曆山大的軍隊經過特洛伊(Troy)古城時,大帝在古希臘英雄阿喀琉斯(Achilles)墓前哭泣。於是有人謠言,隻因大帝嫉妒阿喀琉斯英名不墜。今時今日的我卻以為,此便是漢人所說:英雄相契。漢人稱英雄為:豪傑。薊王身上,具有成為史詩中那些偉大英雄的一切特質:『追求一切超越世俗的美好。珍視所有無法用金行交換的純粹』。他是一位王者,也是一個英雄。” “超越世俗的美好,無法交換的純粹。”魯琪拉言道:“聖者?” “不。”貴族搖頭:“用漢人的話說,明主。” “說說我們的優勢。”魯琪拉有了深入交談的興致。 貴族再接再厲:“優勢首先來自‘漢文明’。大漢少有奴隸。更沒有羅馬意義上的奴隸。這便是為何無論來自哪裏。隻需抵達‘遙遠的綠洲’,打開枷鎖,刻上紋身。奴隸便不再逃亡,安心成為綠洲的自由民。分一頃良田,一棟良宅,牛馬羊群,各式機關器。在貲庫開立賬戶,財富受律法保護。享三十取一的低稅。沒有皮鞭抽打,不與牲畜同睡。妻女不被蹂躪,子孫永不為奴…… 尊敬的奧古斯塔,還需我再舉例麽?” “奴隸可不是羅馬人。”魯琪拉糾正道。 貴族搖頭苦笑:“您還認為,羅馬人生來高貴嗎?” “難道不是嗎?”魯琪拉反問:“這,是羅馬存在的基石。” “正因我們深信不疑,所以才將羅馬之外的部族,全都視作‘野蠻人’。可以隨心所欲的殺戮、劫掠、暴虐和奴役。我們將這一切暴行,視作理所當然。然而,如果有一天。我們理所當然的‘日常’,被漢人所見。那麽在漢人的眼裏,我們是否也會被劃歸為‘野蠻人’。您比我更深入漢土。那裏的一切,是否與綠洲熔爐相同。” “大漢和羅馬一樣,將自我視作文明的中心。唯一不同……”魯琪拉歎了口氣:“我們奴役,漢人同化。如你所說,對待野蠻人,我們掠奪奴役,漢人內遷馴化。” “那麽,以今時今日的您,更願意做羅馬人,還是漢人。”貴族又問。 魯琪拉笑道:“當然是漢人。” “為什麽?”貴族反問。 “因為『漢人沒有奴隸』。”魯琪拉意味深長。 “如果是這樣。”貴族俯身行禮:“請尊敬的奧古斯塔,解放羅馬。讓我們這些被視為奴隸的羅馬棄兒,有生之年能以漢人的身份,重歸故土。” “如你所願。”魯琪拉幡然醒悟。自從抵達綠洲熔爐的那一刻起。所有的“羅馬棄兒”,已經完成了從肉體到心靈的雙重蛻變。身體的枷鎖先被打破,心靈的障壁亦隨之消融。他們願意也正在成為漢人。 “聖火女祭司阿奇麗婭,以及那位黑夜女王英妮娜(Innina)。”貴族言道:“將為您插上重返羅馬的雙翼。” “對於英妮娜,你了解多少。”魯琪拉對這個救自己出孤島的神秘同伴,頗多忌憚。 “伊西塔(Ishtar),是美索不達米亞(兩河流域)的重要女神。蘇美爾人又稱英妮娜(Innina)。被視作月神欣(Sin)的女兒,太陽神夏馬西(Shamash)的妹妹及農業和春天之神杜木茨(Dumuzi)的伴侶。具有雙重神格,一是戰神,一是愛情和豐收之神。又具醫療之神性。主要崇拜中心,位於厄裏克(注①),由神娼侍奉。”
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