賈文和之言，無懈可擊。天子，乃天帝之子。既有五天帝，必有五天子。漢家天子乃出高祖，高祖為赤帝子。 赤帝子曾斬白帝子：“高祖被酒，夜徑澤中，令一人行前。行前者還報曰：‘前有大蛇當徑，願還。’高祖醉，曰：‘壯士行，何畏！’乃前，拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩，徑開。行數裏，醉，因臥。後人來至蛇所，有一老嫗夜哭。人問何哭，嫗曰：‘人殺吾子，故哭之。’人曰：‘嫗子何為見殺？’嫗曰：‘吾子，白帝子也，化為蛇，當道，今為赤帝子斬之，故哭。’人乃以嫗為不誠，欲告之，嫗因忽不見。“ 高祖斬白蛇起義，天下無人不知，無人不曉。換言之，秦末漢初，白帝之子亦曾降世，卻為赤帝子所殺。 言外之意，白帝子戰敗。天下遂為赤帝子所得。 今大秦皇後，跨山越海，遠涉萬裏，趕來會盟。便有二家和好之意。 賈文和言中，暗藏天地義理。頗令人回味。 高祖斬白蛇，而奪天下。作為贏家，少帝及文武百官，乃至洛陽百姓，皆心有高瞻。越發虛懷若穀，極盡地主之誼。 距會盟之期，尚有十日。為協同各方，共襄盛舉。少帝命薊王劉備，全權打典會盟事宜。 受領君命。薊王劉備親赴旅堡，國兵館。與羅馬皇後相見。 九阪塢，各霸山頭。相互以吊橋相連，自成一體。隻需落下左右吊橋，九阪連橫，便可暢通無阻。前後吊橋，乃下山之用。 九阪塢內，各有建築群。如中堡為瑤光殿，及偏殿等附屬建築群。官堡為薊國邸，並家臣府邸等。客堡為國賓館，並四方館舍等。學堡為國學壇，並國學生宿舍等。九阪塢合稱二崤城。二崤城下，乃九阪懸樓。懸樓再下，便是十裏函園。 時，薊王獻禮，向先帝買來前大將軍梁冀廢園，改造王陵。先帝欣然允之。且自鳴得意，廢園一座，高價賣出。可謂神來一筆。 然時至今日，眾人方知薊王先見之明。 竊以為。薊王豈止是，和親穩賺不賠。便是與先帝交易，亦未曾落下半分。 試想，一棟九阪懸樓，便作價億錢。十裏函園，又當作價幾何？ 無可估量也。 旅堡，國賓館。 糅合大漢與羅馬禮儀。聖火女祭，盛裝出席，代主迎賓。 身上由鍾存慧妃，命王宮織女為其量身定做的羅馬式樣絲綢長裙，及火玉華勝等物，將聖火女祭，襯托的格外耀眼奪目。混合著生於死，明與暗，神聖與冶蕩的羅馬風情。饒是薊王亦不由心生讚歎。 羅馬人對絲綢的渴求，幾乎伴隨著整個帝國的興衰。 自凱撒大帝身著來自東方的絲綢長袍，置身劇場，而轟動羅馬城。羅馬貴族，無論男女，爭相著絲綢衣袍，以彰顯身份高貴。絲綢的價格，甚至被炒到幾與黃金等同。黃金大量流出，乃至後期所鑄羅馬金幣，成色一降再降。幾乎拖垮了帝國經濟。然羅馬人對絲綢，近乎瘋狂的癡迷，卻從未停止。
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