同時出獄的主簿陳琳，遂問道：“何以知之？” 許攸答曰：“薊王乃純臣。行事有禮有節，從未僭越。且素不喜權謀之術。‘故用國者，義立而王，信立而霸，權謀立而亡’。薊王威信天下，霸業初成。焉能與二帝同流合汙，操弄亡國之術。仁者所不為也。” 黨魁張儉，博學古今。麾下黨人亦皆飽讀之士。然論知人善用，謀國有術，遠不及許攸一人。先前得林慮山傳書，命其營救許攸、陳琳等人。今日看來，果有大用。 心念至此，張儉遂一聲輕歎：“萬裏山河破碎，漢室內鬥無休。我若是薊王，亦難免心生退意。” 見舍內黨人唉聲歎氣，士氣低落。許一聲長笑：“諸君何故如此？” “國祚不繼，社稷難存。因何發笑？”便有黨人反問。 “麒麟天降，應運而生。終結亂世，還以清平。竊以為，自桓靈以來，黃巾始亂，群盜蜂起。天災人禍，今漢一息尚存。然二帝並立，宰割東夏（東方）。而後群雄並起，亂世將至矣。”環視眾人，許攸忽涕泗橫流：“若把河西比作大漢一臂。東夏乃大漢心腹之地也。斷臂尚能求生。若遭穿胸洞背，剖心坼（chè）肝，焉有命乎！” 此言，聲情並茂，栩栩如生。與會眾人，無不聞之落淚。 唯獨黨魁，平靜如初：“子遠，可有良策？” 許攸拭淚言道：“二（太）皇遠遁，三宮無存。何後與陛下，骨肉至親。洛陽再無蕭牆之禍。然主少臣強之勢成矣。黃門式微，外戚凋零。天子能依仗者，唯剩西州莽夫。稍有不慎，亡國至矣。” 言罷，許攸偷看黨魁麵色。“天子能依仗者，唯剩西州莽夫”，言外之意，乃是試探黨人心意。若聞此言，黨人中有人勃然變色，怒發衝冠：“許子遠，視我等如無物乎！” 足見黨人心向少帝。 如若不然，則黨人另有其主。許子遠當可心安！ 言罷，落針可聞。唯有黨魁，雲淡風輕：“子遠所言極是。陛下尚不及元服，便欲大權獨攬。黃門中常侍，所剩無幾。中小黃門難當大用。又無外戚統禦群臣。久必生亂。” 言及此處，黨魁目視許攸，意味深長：“天下板蕩，大亂將至。我輩裹挾其中，恐難獨存。唯有同舟共濟，方可護家小周全。” 許攸心領神會，笑問道：“少府隻為家小乎？” 張儉亦笑：“荀子曰：“先王之道，忠臣孝子之極。’若不能孝親，何談忠君。” 許攸這便了然。黨魁之意，先護黨人周全，再談報效明主。言下之意，黨人齊聚洛陽，散布朝野。暗中圖謀，若為外人所知，必雞犬不留，三族盡滅。首當其衝，在即將而來的宮廷之變中，黨人如何獨善其身。 這有何難。 許攸早有定計：“尚書令新喪，養女大婚。非漢室貴胄，焉能以日易月。此舉有悖人倫，少府當上表劾奏，引‘群臣（黨人）’仿效。”此與曹孟德《拒王芬辭》，有異曲同工之妙。表麵上，許攸是讓黨人撇清與此事幹係。實則乃欲造黨人不偏不倚，據理力爭之中立勢也。
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