“我與別駕乃是初見。何以受如此重禮。”呂布笑問。 “卑下，雖初登門拜謁，然仰慕將軍久矣。”麋竺答曰。 呂布麵露欣然之色：“別駕亦聞（呂）布之名乎？” “徐州雖遠，將軍大名，無人不知。”麋竺笑讚。 “不知別駕此來，所為何事。”呂布言歸正傳。 “卑下此來，別無所求。如前所言，心生仰慕，特來結交。” “哦？”呂布微微一愣。攜重禮登門，竟無所求。麋竺此人，不可小覷也。 呂布畢竟武人，索性明言：“據我所知，謂‘無所求’，別有二意。” 麋竺笑問：“請將軍賜教。” “今日無求，明日有求，乃其一。”呂布細觀麋竺表情。 麋竺儒雅依舊：“其二又如何？” “小事不必求，大事無須求，乃其二也。”呂布又道。言下之意，二人結好，引為知己，乃至相交莫逆。遇小事，可自行了結。逢生死大事，無需開口，必會傾力營救。 麋竺這便心領神會：“誠如將軍所言。事小不求，事大無求。” 呂布輕輕頷首：“既如此，呂布當以酒會友。”言下之意，願與麋竺結交。 麋竺再拜：“固所願也。” 呂布遂夜宴麋竺，推杯換盞，通宵達旦。 罷筵後，麋竺醉臥客舍。呂布自入後院安寢。 翌日，麋竺辭行。 呂布，依依惜別。 “東海麋子仲，有湖海之風。”呂布笑歎回府。 麋竺所為，亦是時人之日常。謂“意氣相投”，“慕名而來”。用後世話說，不為其他，隻為“交個朋友”。然，比起後世狐朋狗友，酒肉之交。時下為朋友者，非同小可。 《易·兌》：“君子以朋友講習。”疏曰：“同門曰朋，同誌曰友。朋友聚居，講習道義。” 君子間，相交朋友，講習道義。 麋竺深諳交友之道。此來洛陽，奉命上計乃其一。說嚴佛調回鄉宣佛乃其二。趁機結交天下豪傑，亦是真性情使然。所為，便是“事小不求，事大無求”。 畏董卓淫威。四方使節，多入住函園客堡。不去鴻臚寺國賓館。麋竺亦不例外。除結交呂布，亦登薊國邸，求見門下主記，九江蔣幹。 麋竺之所以出仕陶謙。乃受陳登所薦。果不其然。陶謙仰賴東海麋氏巨富，拜為別駕。先開徐州港禁，又與曹兗州合力討賊。通商薊國，一州大治。 四戰之地，富甲一方。為人眼饞，可想而知。尤其先前七國大水，皆有災民流離。徐州刺史陶謙，內憂外患。甚至無力討境內下邳賊。不得已，外借兗州牧曹操之力。 後得麋竺為首，境內豪商相助。陶謙這才足有餘力，招募丹陽勁勇。加之先前遣使貢獻，拜左將軍、徐州牧，封溧陽侯。遂封丹楊人曹豹、許耽為中郎將，各領數千丹陽兵，守衛要津。震懾泰山群賊。 內憂外患，稍得緩解。 奈何淮泗諸國並關東群雄，多心向淮南，覬覦之心不減。尤其常有細作，散布流言，蠱惑人心。陶謙為收攏民心，遂納下邳相笮融之言，說嚴佛調回鄉宣佛。假佛門之力，籠絡人心。
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