換言之，隻需二宮太皇，北巡薊國，一日不歸。薊王便可得一日之便利。更毋需裹挾叔侄三人，明爭暗鬥。為各方所掣肘。
長幼有序，尊卑有別。太上皇權，於家國天下，三權之中，可“以家事論國事”。譬如廢立。君王有大過失，不可為天下共主。當由百官請命，大將軍上表。太後用璽，立《廢帝詔書》。如此，天子當退位稱臣。
再深思。薊王為輔漢大將軍，號尚父。位在大將軍之上，為上公之首。何太後已葬身火海，二宮太皇代掌太後之權。叔侄三人，凡有倒行逆施，不配為君。
隻需薊王上表，二宮太皇用璽，《廢帝詔書》立畢。傳檄天下，自當退位讓賢。若如不從，薊王可興師討逆，號令天下共擊之。
如此說來，叔侄三人，亦忌薊王多矣。
王允行割肉飼虎，狐假虎威之計。二宮太皇，又何嚐不是如此。凡薊王所思所想，所欲所求。永樂董太皇並長信竇太皇，無不應允。正是此因。
故叔侄三人，雖遣使不斷，求二宮太皇歸位。然二宮太皇，卻即來則安，穩居釣魚台。亦窺破時局矣。今漢國祚將盡，薊王三興在即。為長久計，豈能輕棄。
舍熊掌而取魚。智者不為也。
如此說來。正如三郡烏桓，有四部，三分天下，有四國。二宮太皇並薊王，總皇權之極，足可與叔侄三人相爭。
尤其二宮太皇，金口玉言。廢立、分封，二權。堪稱定國神器。
誠然，正如狐虎之威。二宮太皇似狐，薊王如虎。狐虎相合，方可勢威。二者缺一不可。此不難理解。若無薊王，大漢一藩。轄地千裏，兼督四州。統天下百萬雄兵。號令群雄，莫敢不從。二宮太皇，孤家寡人，位高權輕。妄言廢立，幹涉朝政。權臣一怒之下，隻需鴆酒一杯，或三尺白綾，足可斃命。
於薊王而言，無二宮太皇遮身。暴露於皇權之下，稍有不從，便背負大逆不道之惡名。凡一怒興兵，皆為不義之師。大逆弑君，一世英名盡毀。乃至天下離心，諸侯並起，逐鹿中原。大漢再無三興之機。
優勢互補，其利斷金。古有“尊勤君王，攘斥外夷”。今有薊王尊二宮太皇，可攘三分天下。
正因看破此句。王太師，這才割肉飼虎，狐假虎威。而不敢輕易號令薊王。另外叔侄二人心思，亦無二這般。
譬如，若不給薊王，兼督四州之權。董侯直接下詔，命討伐下邳。
此時，薊王上陳情表。言，同室操戈，禍起蕭牆，宗室流血，動搖神器。
二宮太皇，感同身受。遂下詔，訓斥董侯，責令收回詔命。如此，不了了之。薊王足可自保，且無忤逆之嫌。
正因之於薊王，權重至極。故二宮太皇，久居不離。
經停數日。
三足踆烏，再次揚帆起航。南下日南郡，泊於象林港。
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