試想，章木山城，自上而下。整日雲霧繚繞，時刻異香撲鼻。連聞數日，饑腸轆轆。再無抵抗之心。紛紛自投營前。
一個包子，換一人。高矮不論，童叟無欺。招募勞力數千。多是古羌混種。習俗相近，言語相通。可為築路先鋒。人間美味，耳語相傳。每日，隻需於築路營地前，以新式蒸包廚（房）車，一次堆高，足蒸二十屜。日計數千肉包出籠。
便有山夷，拖家帶口，自投營前。
更有甚者，凡取一包，必自行入營。從此甘為薊王所用。赤誠如斯，令人淚目。
法正一語道破。便是禽獸，亦不會反噬投食之主。
眾人恍然大悟。
謂“食君之祿，忠君之事”。徐庶慨歎，我輩又何嚐不是如此。
果然，民以食為天。所以說，食何人之俸，尤為重要。薊國士農工商，國之石民，皆食王俸。薊王當是一代明主。
薊王種田二十載。饢燒、肉包，食之不盡。助長隴上小麥，食用之風，草原牛羊肉，必也大賣。
入營必行沐浴更衣，入庵廬隔離。無隱疾，分入築路營房。住滿一月，方能遷入拓土先鋒主營。
山夷所攜骨質兵器中，多見“牛角刀”。乃整根牛刀打磨，嵌入鐵片。比起漢環首刀。弧度更大，且多反向開刃。好比衝敵，弓腰行禮。便是所謂“反曲刀”。
薊王亦是劍擊高手。試著揮舞，輕盈犀利。本以為原始武器，不值一提。不料竟大有玄機。薊王遂命軍中良匠，依形鍛造，長短二刀。交由山夷使用，從此開山、狩獵，好不犀利。諸多好手，竟能一刀斬斷水牛首。
薊王遂擇其精銳，立“開山營”。山夷所持反曲刀，取名“開山刀”。
山夷得薊王賜食授刀，從此忠心不二。可堪大用。
謂滄海遺珠。不料蕞爾小國，竟有此等精兵。
得山夷不斷入營。築路開山，無往不利。直通山穀王邛籠，大章道初見雛形。依山據險，造烽堠塢壁。五裏一郵，十裏一亭，三十裏一置，皆與漢境無異。待薊王班師。拓土築路，世代相傳。遂成康莊大道。至於章木川周遭，諸“無名川”，亦毋需薊王親力親為。隻需遷民屯守，商路流金。終會焚盡蠻荒，薪盡火傳。將上邦風貌，放之四海而皆準。
薊國五百城港，月起十萬樓台。
數萬工匠，夜以繼日，全力以赴，修造章木山城。進度之快，瞠目結舌。不等仲夏來臨。拓土先鋒營，已先行開拔。循路南下，擇址修築互市港城。
山穀之國，由北到南。山脈高阪、河穀丘陵、平原草場，地勢陡降。
論其文明程度。當處於父係部落聯盟後期。雜有諸多古羌母係遺風。據說，國王乃出塞種。佛典《雜阿含經》作“釋迦”。而佛祖“釋迦牟尼”，意譯即為“釋迦族聖人”。
薊王開辟上下昆侖道，續接大章道。乃羌身毒道，最為重要的兩段主道。
隻待萬事俱備。薊王攜大軍開拔。
出穀地，入身毒。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)