另有六位女戰士，一字排開：
渡鴉·蓬托波瑞婭（pontoporea），礁石·阿克泰婭（actaea），洋流·拉俄墨狄婭（laomedia），遠望·普洛諾婭（pronoea），鉛幕·帕特萊婭（petraea），天際·尤雷尼婭（urania）。
類比白色女神，霧潮·哈利婭。六位女戰士，擁有與各自稱號相同之科蘭迪亞帆船。被天竺人，稱為女雅瓦納。
如前所言，七姐妹，名字皆來自古希臘神話，海神女、大洋神女。
傳聞。地中海，亦有多艘，西女國姐妹帆船。其艦隊首領，名為迅風·阿特米西婭（artemisia）。
西女國，借販希俄斯之淚，強續國祚至今。其中艱辛，可想而知。
困守孤島，唯有向海而生。希臘城邦如此。西女國亦如此。無人幸免，無有例外。之所以，舉族不足千人。孤島不足自養，乃是主因。故除非必要，西女國，輕易不生育後代。正如維斯塔貞女，許多人終其一生，仍留有完璧之身。
霧潮號，經由水行船，修舊如舊。可謂脫胎換骨。七姐妹同船抵達。切身體會，深受震撼。塞力斯人造船術，遠超西陸，何止千年。
事實上，關於賽裏斯人的認知，西陸大多時道聽途說。以訛傳訛。當然，亦有人刻意散播。譬如絲綢。時下西陸市場，少有整匹絲綢流通。凡冠以“絲織物”之名，皆經安息商人，二次加工。他們將整匹絲綢，裁成小幅，與毛皮織物拚接。比如領、袖、腰、襟、擺等，顯耀處續接絲綢，大麵積中拚皮毛。待成衣。一匹絲綢，可拚數套“華服”。然售價之昂貴，仍標榜絲綢（真絲含量：25%左右）。
為盡可能壓低成本。乃至於，稍後，地中海東岸商人，直接從安息、天竺商人手中，購得生絲，運至地中海東岸紡織中心，如提爾(tyre)、西頓(sidon)、貝魯特(birut)等地，進行重織和染色，然後運往羅馬帝國銷售，攫取暴利。
正因多皮毛拚接。乃至於，古羅馬學者，一度認為。用來紡織絲綢的絲，是一種長在樹上的珍稀“羊毛”。
時人認知皆如此。可想而知，當薊王以整匹蒲桃錦、散花綾相贈。瓦迪拉姆部落，如何能不驚為神物（真絲含量：100%）。並舉族視薊王為貴賓。並傳語大小貝都因人部落，並以所贈瓦迪拉姆隕琉璃“聖甲蟲戒”為憑，凡薊王所至，必受善待。
後世蠶絲技藝外泄。西陸對華夏的稱呼，亦從絲國，變為瓷國。
七島，所行港（阿折羅港）。
水砦徐徐開啟。七姐妹船，依次駛入內港。七島散布，水陸各半，類“汌”字。故港中漢人，俗稱“西汌島”。
七島內外，框架林立。七島海賊塢堡、牆桓、高塔，正全力改造。環內海，長堤泊位，亦在修造之中。待營造畢。周回四十裏港城，便是七島商會大本營。
“女主人，那便是五行船。”霧潮·哈利婭，遙指巨舡，娓娓道來：“金、木、水、火、土，薊國將作船。”
血沙蠍母，星昴·賽拉婭，細觀而問：“那艘吞了霧潮號？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>