一邊吩咐一名勳貴子弟，對這隻懷孕的母鼠進行一對一的專職看護。
一邊讓尉遲寶琳派人去庫峪城大膳堂的後廚搜集吃剩下的骨頭，送去畜力磨坊磨製成骨粉，和蒸熟的米飯、米糠、麩皮等物混合在一起，做成營養飼料準備隨時給母鼠補充營養。
然後想了想，又讓尉遲寶琳親自去請孫老道過來，白玉琦覺得孫老道除了治人之外，肯定不介意再兼職一門獸醫技術。
竹鼠的主食雖然是竹子，但是跟熊貓一樣同屬雜食動物。
搭配一些其它青料，利於竹鼠成長和增強免疫力，不容易生病。
但是白玉琦從係統搜索中，找到的一些竹鼠飼料配方裏的材料，如甘蔗、紅薯、玉米。
這個時間段的大唐可沒有，隻能另尋材料如高粱、芒草、皇草、鴨腳木等植物來代替。
可這些植物除了高粱之外，在唐初時根本沒人利用，自然也不會有人大規模種植。
所以想要找到它們，有誰會比常年滿山遍野采藥，幾乎相當於半個植物學家的孫老道更了解它們在那的呢？
等孫老道和岐暉老道，帶著徒子徒孫和一幫道士匆匆趕來。
白玉琦將這幾種植物的形態描述給他們聽之後，一幫道士湊在一起一琢磨，很快就回憶起了類似植物的生長地點。
岐暉老道大包大攬的，一邊派出了樓觀道弟子去尋找這些植物，連根挖回來準備在庫峪城周邊種植。
一邊吩咐人去宗聖觀名下的田產，收集收割後的高粱杆運回山來，高粱這東西種植十分廣泛，所以宗聖觀名下的田產之中就有大規模種植，而此刻正值高粱收割的時節，倒是不難尋找。
岐暉老道會這麽殷勤的忙前忙後，自然是為了抱上白玉琦這個無極仙尊的金光大腿。
之前白玉琦雖然鬆了鬆口，但是因為一直忙碌根本就顧不上他們，就這麽把一大幫道士晾在了庫峪城裏。
既沒說什麽時候收他們入門，也沒表示要把他們趕走的意思，所以岐暉老道也隻好帶著樓觀道的弟子，先跑到“大師兄”孫思邈的衛生所裏幫忙，總不能跟大爺一樣閑著在庫峪城混飯吃吧？
要說這時代的道士還真都算是人才，除了個個都會幾手功夫之外，在醫藥、煉丹、天文、地理、數算、兵學、鑄造、經學、文學、藝術、儀典……等個個方麵，還真就沒有他們不會的。
特別是樓觀道一係，在醫術上雖然不如孫思邈那麽精通，可幾乎個個都會治病救人，這也是為什麽白玉琦沒有拒絕樓觀道主動投效的原因……大唐貞觀時期什麽最重要？當然是人才最重要！
唐初時的道士，還隻是“道家、道門”而不是“道教”，更接近於一種學派而不是宗教，後世一些知名的道派在唐初時甚至都還沒有完全成型。
所以這時候的道士，絕對屬於社會上層精英知識分子和技術人才。
有他們的加入，對白玉琦以後發展自己的無極門體係有著莫大的好處。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>