“非禮之禮！”
方運隻覺一股神異的力量傳遍全身，那力量仿佛是天地間最高的規則，讓方運不由自主彎腰握筆，在一張空白的紙上寫字。
這四個字明明非常簡單，但方運卻發現有一股無形而偉岸的力量在阻止自己寫這四個字，好像隻要寫完這四個字，自己就會被那股力量壓得粉身碎骨。
方運知道，這就是經義考試，遠遠比請聖言和詩詞更加奇特。
方運深吸一口氣，腦海中浮現這句話的出處。
《孟子離婁章句下》，孟子曰：“非禮之禮，非義之義，大人弗為。”
方運慢慢落筆，在之紙上寫出“非禮之禮”四個字，寫完最後一個字，猶如捅破一層窗戶紙。
一個雷鳴之音在方運耳邊炸響。
“何為禮？”
方運愣了一下，心想禮實際是一個籠統的稱呼，既可以是整個社會的製度，也可以是個人道德行為的規範，也可以是《禮記》《周禮》等書，又可以具體到婚喪嫁娶，要想直接回答什麽是禮，看似簡單，卻也是一個很難的事情。
連奇書天地也不可能幫他回答這個問題，這個時候，方運隻能根據自己這些日子的學習來回答。
“禮即規矩。”方運平靜地回答。
無形的力量突然消失，方運低頭一看，紙上的字還在，鬆了一口氣，這說明已經過了經義這一科的第一關，可以正式考試。
方運剛坐下，聽到不遠處傳來嚎啕大哭聲，但那哭聲突然消失，似乎被什麽東西遮擋。
“看來是有人回答錯誤，或者因為第一次考經義而太緊張，精神起伏過大，導致失去考試資格。這科舉考經義和自己在家寫經義可不是一回事。”方運心裏想著，把寫著“非禮之禮”的紙頁放在左上方，然後拿出一頁白紙放在麵前。
題目不過區區四個字，而一篇經義最多不過千字，可卻要考整整一天，足以說明經義難寫。
方運心想：“非禮之禮，僅僅從字麵上解釋，可以簡單理解為不符合規矩的規範。而這個題目，是非常刁鑽的截下題。”
“原句是‘非禮之禮，非義之義，大人弗為’，我要是隻解釋‘非禮之禮’，雖然不會‘犯下’，必然會落了下乘，寫的再好，也不會有好成績。要是涉及‘非義之義’，寫的好了，自然能得到好的評等，可要是稍微有問題，那就是‘犯下’，直接歸為最末的丁等，名落孫山。”
“別人為了避免出錯，可以隻寫禮不寫義，但我要爭那茂才，就必須以禮為主，涉及到義。那麽，我應該怎麽破題，才能巧妙的把‘非禮之禮’和‘非義之義’聯係起來，同時還要闡述好‘非禮之禮’？”
方運一時間被難住了，因為寫經義不難，可寫好了委實太難。
而且“非禮之禮，非義之義，大人弗為”這句話被不同的大儒作注解釋，解釋也各有不同。
其中‘非禮之禮，非義之義’的解釋大同小異，可以解釋為“不符合規範的規矩，不符合道義的義舉”，但那“大人弗為”，有三種不同的解釋，一種是“成年人不去做”，一種是“德高望重之人不去做”，一種是“地位高的人不去做”。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>