到紹聖時期唐慎微重新整理編撰的《證類本草》中，鬆茸這個名字才被使用，後世某些島國人鬆茸是他們最早發現並定名的，就不用提是多麽可笑了。
即便如此，後世某些無知網站竟然認可這樣的法，就不是可笑那麽簡單了，而是可悲。
楊懷仁的看法是，要真論起來，不論文化還是美食，中國人可以做某國人祖宗，事實擺在那裏，自自話是沒有用的，而且有些東西，也不是你想搶就能搶的走的。
這個發現讓楊懷仁非常興奮，回憶起後世中國的鬆茸產地，好像確實包括了這一片山區，也許正是因為這裏太偏僻了，才讓鬆茸在這片大山裏的繁衍延續了上千年。
大宋的疆域內，能夠產出鬆茸的地方已經非常稀少，所以市麵上售賣的鬆茸，都是行商們每年從大遼、吐蕃和大理收購回來的。
而鬆茸的價格，無論是幹品還是酒店裏製作成成菜之後，都是非常高昂的，而且因為量，即便是有錢，也不是想吃就能吃到的。
鬆茸這種物種和鬆露有點相同的是，它們對生長的環境要求都特別高，而且都無法進行人工栽培，所以像這裏這種大片的原始森林裏，才能找到它們。
鬆茸還有一點也非常奇特，它的生命循環時間非常長，普通的蘑菇一年可以生長繁殖一次甚至多次，但是鬆茸每隔五到六年才會生長和繁殖一次。
它的子實體的生長和別的蘑菇一類的真菌還大有不同的是，它的子實體成長的特別快，大概隻需要六七的時間，存在的時間也特別短，隻有兩到三。
當它的子實體完全生長出來之後，如果沒有被采摘，那麽最長在三之後，它的營養成分就會反哺給它生長的土壤，從而完全失去了營養價值，那種極其鮮美的味道，也因此不複存在了。
所以要采摘和收集鬆茸是一件非常難的事情，即便是像木朗這樣的經驗來練的獵人，要采摘到鬆茸也是非常依賴好運氣的眷顧的。
但就是這樣，楊懷仁不敢相信這些鬆茸就這麽被混雜在雞樅菌裏，在這個村子的穀倉裏靜靜的躺了不知道多長時間。
這個發現對楊懷仁來也實在是太驚喜太意外了，照這麽判斷，這片大山裏一定還分布著很多像這樣的鬆茸，隻不過是因為木朗和他的族人們並不認得它，把鬆茸當做了一種普通的山蘑菇來采集罷了。
楊懷仁想了想，決定應該把實情告訴木朗老漢，將來要他格外注意采集和保護這種珍貴的食材，並且在收購價格上，也一定會給出一個讓他們滿意的開價，絕不會因為他們不認得鬆茸，便欺騙他們。
這會兒楊懷仁心情大好，竟不自覺地哼唱起了歌來，做個有錢的好人感覺真的特別好，而且這一趟來大理，又發現了黑鬆露和鬆茸，對於他的飲食夢想來，似乎又大大的邁進了一步。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)