太興三年，三月初一。
宜祭祀，祈福，酬神，出行，求財，忌上梁，蓋屋，入殮，赴任，詞訟……
整體來說，應該是一個不算好，也不算差的日子。
卯時三刻，天色已經開始漸漸的放亮。如果是盛夏，還會亮得更早一些，甚至初刻的時候就已經大亮了。
驃騎將軍斐潛將在將軍府正門大堂之中，召開集會。『朝會』那是天子的名詞，像是斐潛這樣的，叫做『點卯』，或是『集會』。
張遼頭頂兜鍪，站在武將隊列之中，仰著頭，看著前方。
驃騎將軍府衙大堂前的廣場，似乎經過了一番精心的修整。原本簡單斜坡平麵，現在也雕刻上了花紋，原本光禿禿的廣場，現如今也在兩側立起了朱色華表，上麵雕刻著活靈活現的走獸和飛鳥，似乎下一刻就會跳將下來，或是展翅欲飛。
青白石鋪墊的地麵，雖然免不了有縫隙，但是條石和條石之間卻很平整，踩踏上去根本感覺不到其中的高低落差。
還有在大堂屋簷之下金銀交錯的修飾，那些閃著光華的琉璃和玉石，似乎都在展示著驃騎將軍治下的財力物力，向周邊的人炫耀著富庶。
從並北然後到隴右，再去了雪區，時隔許久才回到了長安的張遼，感覺就像是到了一個新地方一樣。
據說，一開始的時候驃騎將軍斐潛還不喜歡花這麽多的錢財去裝飾一個大堂廣場，結果龐統的一句話，就讓驃騎無言以為，然後默許了這一次的大規模修整。
龐統的原話並沒有人敢擅自外傳，但是大體上的意思倒是有隱隱提及，就是如果驃騎也和平常人一樣，那麽又何來『驃騎』？
嗬嗬……
這個龐士元。
不過這家夥也沒有說錯就是了，畢竟現在的張遼，也覺得人和物，都應該有一些區分的，不可能萬事萬物都平等。
生在邊疆的漢人，要和生在長安雒陽的漢人平等麽？怎麽平等？
位於大漢境外的胡人蠻人，要和處於大漢境內的漢人平等麽？怎麽平等？
本身環境不一樣，要麵對的事務也不同，無法平等。張遼覺得，不平等才是正常的，平等反而不正常，是一種扭曲的觀念，就像是要讓張遼不顧自己的兵卒，然後把糧草分給敵對的胡人一樣，簡直就是一種不可理喻的瘋狂。
回想起來，張遼少年遊曆的時候，也來過長安，但是當年的長安是一種死氣沉沉的模樣，城門之外永遠都有聚集著一些活不下去，然後在自家腦袋上插上了草標，賤賣生命的人，男的，女的，小的，老的，都有……
甚至每日都可以看到有人投了渭水，然後屍首鼓脹著，白得有些發亮的，裸露著被魚蝦啃咬得坑坑窪窪的肚皮手腳，晃晃悠悠順水而下。
而在這樣的情況下，也還是有士族子弟錦衣高歌，縱馬過五陵……
從那個時候張遼就明白了，這個世界不是平等的，也別去奢望平等那一天會降臨在自己頭上，他唯一能夠憑借的，便是手中的槍，胯下的馬。
於是，張遼後來就從軍了。
不過之後的的事情，也遠遠的超出了張遼的預估，先是丁原帶著呂布和他一同南下，結果在雒陽左近親眼目睹了大漢朝堂最大的荒唐劇目，然後也親眼見到了並北西涼相互攻伐，長安動亂…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>