一年又是一年，新的一年即將到來的時候，長安左近，便是張燈結彩，尤其是臘月二十三這一天，家家戶戶祭奠灶神的煙火，更是給這一片銀裝素裹的天地，增加了許多人間特有的氣息。
後世所謂臘月二十三，灶王爺升天的習俗，便是由此演化而來。每年到臘月二十三，家家戶戶都會供上一些食物，豐儉由人，但是都代表了一個相同的含義，就是來年灶神可以保佑全家多一些食物來源，這種習俗，在先秦的時候就已經開始了。
灶神負責創造食物，在漢代可是一位重要的神靈。先秦時在每年的十二月末就有所謂的傳統，除了祭祀祖先之外，還包括了五祀：灶神、門神、行神、戶神和土神。後來這些神靈慢慢的和外來神靈合體，也就多出了一些新的變化來，但是整體代表的含義，卻沒有什麽太大的變化。
順便說一下，漢代的門神是神荼和鬱壘，而且還分左右，要是給貼錯了，多半會被人笑掉大牙。
漢代也有除舊迎新的新年習俗，也就是大掃除，根據《呂氏春秋》之中記載，這個習俗在堯舜時代就已經有了。當然，堯舜過於遙遠，但至少說明先秦就已經有了年前大掃除的習俗。
然後祭祀祖先，吃年夜飯，給壓歲錢，或者稱之為厭勝錢，相互拜年，這些都是從漢代就開始的傳統習俗，一代一代這樣的傳承了下去，直至後世……
斐潛站在長安高台之上，看著萬家燈火闌珊。
後世新年？
嗯，一群人寥寥草草的吃完飯，小輩們心不在焉，甚至還嫌棄年夜飯太過油膩，陪著長輩吃的唯一目的就是拿紅包，紅包一到手就立刻溜號去玩遊戲……
中青年人大多數都是在看手機，坐著看手機，躺著看手機，一個晚上都在看手機，看手機的時間比看父母的時間都要長。
然後家中的父母陪著笑臉，招呼這個吃點，殷切期盼這那個吃點，可是換來的大多都是不吃，亦或是吃膩了，然後揮揮手，甚至連一個笑臉都懶得回應父母。父母隻好怏怏的，維持著僵硬的笑臉，然後目光投射在電視上，以免自己顯得太過於尷尬。
這就是後世的新年。
黃月英牽著斐蓁，興衝衝的也上了高台，然後指著遠處可道：
斐潛點了點頭，指點著說道：
黃月英抱起斐蓁，好讓小斐蓁也能夠看得見遠處的景色，
斐潛微微笑著，
黃月英感歎了一聲，又轉頭去逗小斐蓁，
斐蓁口齒漏風的說道：
漢代的官方會在元旦前的臘日，舉辦大儺戲，以求驅除疫病。這一次斐潛獲得了西京尚書台，幾乎等同於第二朝堂了，自然是儺戲的場麵更加的盛大，以展示富足，祈求神佑。雖然說斐潛更相信事在人為，但是百姓更喜歡看見這些東西，所以斐潛也就順應的動用了120名穿皂服的良家子，將在那一天，會手持大鞀，然後其中也有戴麵具披熊皮的方相，與十二獸做舞，最後由騎兵驅趕著代表疫病的造像，直至渭水，將代表著疫病，嗯，今年還加上了蝗蟲，一並扔到水裏燒掉。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>