“吳兄真的讚同我的觀點嗎。。。”
性子有些冷的林宗平，居然激動的站起身來，臉都有些紅了。
這讓吳宗睿感覺到奇怪，在他看來，張溥的確有才，也有膽量，天啟六年就敢寫出《五人墓碑記》這樣的文章，毫不留情的譴責和攻擊閹黨，要知道那個時候，朝中還是魏忠賢掌握權力，張溥這樣做，隨時有可能遭遇到閹黨的算計。
不過將張溥吹捧到無限的高度，說這篇文章是千年以來第一的文章，這就是自欺欺人，或者說是不知道天高地厚了。
就算是在明朝，唐詩宋詞的地位也是無法動搖的。
“林兄，我是實話實說，千年以來，唐詩宋詞的地位是不可能動搖的。。。”
林宗平大概是感覺到失態，看著吳宗睿笑了笑，坐下了，情緒很快平複下來。
看見這一幕，戴明傑跟著開口了。
“吳兄，其實豫章社也不是一味強調《五人墓碑記》是千百年第一奇文，隻是佩服張溥的膽量與膽識，他敢站出來說，再說了，閹黨把持朝政，在下也覺得不是滋味。。。”
吳宗睿眼睛裏麵閃現一絲的光芒，他總算明白其中意思了。
大凡與政治拉上關係，很多事情就變得不一般了。
曆史對於魏忠賢的評論，基本是蓋棺定論，對於東林黨的評論，倒是眾說紛紜。
吳宗睿認為，東林黨發展到後來，就是以控製主流言論為手段，結黨成型的官僚地主商賈的結合體，他們沒有明確的政治主張，但有明確的經濟目的，他們最大限度的限製皇權，通過控製主要的官吏階層，保證以家族模式存在的官僚地主階層的利益，凡是在經濟方麵與他們有矛盾和觸碰的，就在政治方麵不問緣由、毫不留情的打擊。
正是因為這種觀念的主宰，東林黨之中的投降派、主和派以及生存派，始終占據主要的地位，而這種跡象從萬曆年間就開始，一直延續到明朝滅亡。
這個時候的張溥，還很年輕，不可能深諳其中道理，不過作為東林黨人的後起之秀，張溥倒是能夠得到諸多東林黨人的大力支持和吹捧。
而曆史的發展也證明了這一點，有著不一般才華和膽量的張溥，最終被他人利用，結局是很可悲的。
“戴兄，你的這個觀點，我也是不讚同的。”
林宗平明顯不服氣，看著戴明傑開口了。
“我不是說張溥的文章寫的不好，也不是說張溥沒有膽量，我同樣痛恨閹黨，不過我覺得，是不是崇拜張溥，是不是要加入豫章社，那是個人選擇的自由，如果豫章社以自身為正統，來要求江西所有的讀書人，是不是做的太過了。”
“林兄，你不要激動，慎言啊，事情沒有你想象的那麽糟糕。”
“怎麽沒有我說的那麽糟糕，我這還是客氣的，知道為什麽所有客棧，都要給前來趕考的讀書人吃豫章酥鴨嗎，還要專門說巡撫大人都吃過。。。”
“林兄，這也沒什麽啊。。。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>