長期監視托馬斯*安生的生活，借助聯邦的網絡基礎設施，方然幹的得心應手。
即便安生其人，既然有勇氣脫離研究生的科班教育，選擇自己創業，應該在I領域頗有幾分技術，在無孔不入的社會監控體係、和司空見慣的智能設備麵前，也沒辦法防禦一個黑客高手的7*4時監控。
從筆記本電腦的攝像頭，到門口街道的公共安全監控設施，乃至於從不摘下的PEAR智能手環，都成為了方然的數據來源，通過這些數據，他不僅可以借助ASA的大數據整合、分析，勾勒出一個半輟學狀態年輕人的生活軌跡，還能驗證那些網絡上搜集來的，托馬斯*安生的曆史資料，究竟是不是準確。
所有的生活習慣，行為特質，買什麽品牌的抗組胺藥，周末在二次元網站的逗留時間，經常與誰組隊進行網絡遊戲，經常在什麽時段租用哪一家公司的新能源汽車……
一切的一切，選擇，行動，在本人看來無非是每一的日常，但是對周遭環境、對人類社會而言，
這一切，就足以拚湊成“身份”的全部。
換句話講，隻要能全麵細致的掌握這些訊息，並加以模仿、沉浸其中，對外界而言，自己，就是如假包換的那一位托馬斯*安生。
一邊掃描數據，觀察屏幕中人的一舉一動，方然也腦洞大開的想，
一個人，究竟是不是他自己，這種問題對外界、而非其本人而言，究竟有沒有意義。
譬如科幻作品中很常見的一類情節，涉及到“人的複製”，不僅是軀體、還包括意識的完全拷貝，倘若某一這種事真的成為現實，
參與實驗的人，麵對與自己一模一樣、從軀體到意識都雷同的“拷貝”，又會作何感想。
再進一步想下去，如果不考慮這原版與拷貝，會怎樣爭執“誰才擁有起初的那一個身份”之類場麵，站在旁觀者的角度，如果對此類實驗的存在一無所知，如何才能夠區分眼前正打著交道的某人，究竟是原版，還是贗品呢。
思維進行到這裏，方然驀然驚覺，這一連串思維中的恐怖之處：
就“人類複製”而言，糾結眼前的究竟是原版，還是贗品，對於除被複製者本人以外的任何人而言，根本就沒有任何意義。
要思考此類問題，對某人A，可以設想這樣一種情形：倘若有某種全知全能的力量，在某一刻，將此人非常熟悉、日常生活中經常打交道的某一目標人物B，進行從軀體到意識的全盤複製，而後用複製品B-替換掉B，這種操作，是否能被A所察覺呢。
答案十分確切的，因而，也就極其可怖：
根本就不能。
目標人物B，究竟是怎樣的一種存在，對其自身而言，顯然至少是“我思故我在”的意識具現，然而這樣的存在，對旁觀者A而言，卻不過是兩人之間所有聯係的交集，是看似密切、其實無非是一絲一縷交流的總和，而這些，複製品B-都完全能提供，任憑怎樣觀察，也無法發現任何紕漏。
不僅如此，再仔細想一想的話，就會窺見那更可怕的事實： 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>