但倘若觀察本質，周期律，其原因也並不難看得出：
一言以蔽之，無非是在人類對抗客觀世界、努力延續自身存在的過程中，自身利益與整體利益的矛盾。
一個群體中的個體，倘若都脫離這群體而獨立生存，顯然就不會遭遇周期律。
但這時，連社會都不複存在，人類的概念，也將隨之而成為無源之水，繼而徹底消亡。
生而為人，要想在喜怒無常的大自然中生存下來，成群結隊、彼此合作，是必須要有的條件，當一部分人覺悟到這點、並組成群體後，遊蕩在群體之外的其他人，即便主觀上並不想過群體生活，也必須加入，否則就會被群體的強大生產力所淘汰。
但是在這樣的群體中，個人的利益，始終與群體的利益相矛盾。
這種矛盾，並不是這一個人生活在群體裏，其利益甚至不如單打獨鬥、自己去麵對客觀世界。
而是在群體中的他、或者她，要想獲得利益，除積極參與群體生產活動並獲得一份收益外，還多了另外一個本質上極其反動、卻常常是條捷徑的渠道：
花言巧語，巧取豪奪，自己不做人和貢獻，卻去奪取群體中其他人的利益。
人，總歸是有意識、有頭腦的，所思所為無非都是為了利益。
而縱觀人類曆史，成千上萬年來的一條文明長河裏，人類始終沒有找到完全之策，能夠徹底杜絕群體中的某些人，經由付出與所得的權衡，而舍棄辛勤勞動、轉而成為壓榨、掠奪他人勞動成果的叛徒。
恰恰相反，群體的反製手段，是如此無力而蒼白，甚至往往在一個群體建立之初，確立的就是一部分人不事生產，而依靠體製、暴力甚至謊言去掠奪其他人的荒謬製度。
不管是自始至終，還是半途淪陷，群體，人類社會的組成部分，遲早都將充斥著壓榨和掠奪，一部分人用盡手段聚斂起驚人的財富，繼而，更憑借這驚人的財富鞏固地位、變本加厲，被貪婪與恐懼驅使著，去將這壓榨與掠奪的惡事做盡。
貪婪，這很好理解，倘若這些人竟能不受其蠱惑，一開始就不會犯下這樣的罪。
而恐懼的根源，則來自於財富來路不正的原罪，這些有產者，對自己的地位、財富、權力是怎樣得來心知肚明，即便動用從教義到鼓吹的種種手段去蒙蔽民眾，仍極其擔心他們有朝一日覺醒，而將自己送上絞刑架、斷頭台。
這種恐懼，如同跗骨之蛆，將伴隨有產者的一生。
但又要怎樣解決，散盡萬貫家財、終結這種製度可以麽，怎麽可能。
什麽叫做“肉食者鄙”，倘若這些家夥，竟能有如此之高的眼界與覺悟，又怎會在一開始心生邪念、踏上壓榨與掠奪他人的不歸路。
觸及利益，比觸及靈魂還難；
“放下屠刀，立地成佛”，終歸也隻是一種幻想。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)