所以從這個方麵來講，徐景行手裏這隻小巧的雙身龍紋青銅方鼎還真有點像贗品。
但很顯然，那隻是個錯覺，這隻小鼎能始終保持如此完好的品相，應該是保養較好的原因，甚至，他懷疑這隻小方鼎根本沒入過土，從製作出來就被人收藏著，然後一代代的流傳至今，直到落入風知歡的手中。
也就是說，這隻小方鼎很可能是一件真正的傳世古鼎。
其實行業內並沒有“傳世古鼎”這個說法，但在玉石圈裏有“傳世古玉”這種說法，指的就是那種沒有入過土並且一代代傳下來的古玉，那樣的玉跟入過土的葬玉比起來顯然更受歡迎。
所以這麽一想，這隻小鼎的價值就更高了。
不過殷曉靜卻在一旁聽得有點迷迷糊糊，她畢竟不懂古玩，徐景行跟林小雅的對話在她耳朵裏如同天書一般讓她迷迷糊糊的，不過好歹聽出了結論——這隻小鼎是一隻看起來比較新實際上卻是商周時期的重器。
出於記者的本能，她好奇的問：“你們是怎麽斷定這隻小鼎是商周時期的的？”
徐景行也不嫌麻煩，也是為了緩解殷曉靜之前被綁架所帶來的後遺症，很是認真的解釋道：“我們不是專業的鑒定師，對青銅器也沒太多的研究，但在美術以及藝術鑒賞方麵卻比較在行，所以我主要是通過鼎上邊的花紋以及做工來判斷對的。”
說到這裏指著小鼎上邊的雙身龍紋道：“你看這四條龍，他們都是一次性的鑄造在上邊的，但是做工卻非常精致，龍身的曲線非常靈動，用我們的話來說就是遒勁又靈活，不信你看這個龍尾向上彎曲時劃出來的曲線，很自然，很流暢，好像就該是這個弧度一般。”
頓了一下後將手指移到龍身轉折處點綴著的六顆乳釘上：“再看這六顆乳釘，凸出來的高度跟龍身的高度差不多，但視覺效果卻是很強烈，不但能襯托出雙身龍紋的立體感，更能強化這雙身龍紋的靈動性，猛地一看就像是兩條龍在繞著六根柱子遊動一般，這是非常高明的藝術表現手法，但是呢，高明中又透著濃濃的原始味道，這種風格隻有在商周時期才有。”
“再看這個鼎足，四根圓柱形的鼎足並沒什麽稀奇的，可鼎足上的四隻牛頭紋就比較特殊了，風格非常抽象，如果不是看到了紋飾中的犄角，連我都分辨不出來這是什麽紋飾，仔細看這個獸紋的雕刻方式，獸目突出如釘，而瞳孔卻深深下陷，麵部表情用鏨刻的比較深的陰線來刻畫，這種風格的獸紋刻畫方式同樣比較特殊，多出現在商代晚期周代早起。”
“不過這些隻是我的推測，我也不敢保證百分百的正確，但這隻鼎上還有最重要的物證，那就是鼎身上這二十三個甲骨文字，也就是常說的銘文，這才是這隻小鼎上最值錢的部分。” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)