所以，徐景行在昨天是沒有見過這隻銅爐的。
也因此，他在拿到這隻銅爐的時候還是很認真的看了好幾眼，雖然哪怕已經知道這是一隻贗品了。
當然，這麽做也是必須的，因為首都衛視這檔節目跟央視那一檔不同，在鑒定完畢之後，基本上每個鑒寶嘉賓都要點評一兩句，甚至還需要跟主持人以及持寶人互動，主要是回答對方的疑問，如果不認真看一看，說不定會有點尷尬，雖然也可以簡單的說兩句附議，可那樣一來，麵子上顯得不太好看。
所以在點評的時候，會由每件寶貝的發現者先點評，定下論調之後其他嘉賓再一人一兩句的蓋棺定論。
這隻銅爐是韓振剛發現的，首先由韓振剛來做點評。
以韓振剛的實力和經驗，當然不會出錯，從包漿、材質等方麵下手，點出其中的破綻，明確地告訴持寶人這是贗品。
其他幾個嘉賓也是按照常規的鑒寶方式來點評的，中規中矩。
到徐景行的時候，他本來打算隨口附和兩句應該過去的，但見持寶人麵有不平之色，顯然是不太福氣，這樣的持寶人在鑒寶節目中很常見，就算在央視那種大型舞台上也有類似的存在，明明被嘉賓們點出了破綻和錯謬，卻依然死咬著說自己的寶貝是真品，鬧的嘉賓們也沒什麽脾氣，隻能說“隻是建議”之類的話。
韓振剛這樣的老江湖，類似的場麵肯定見的多了，不會太在意。
可徐景行畢竟是新人呐，見狀咳嗽一聲道：“剛才幾位老師是從常規角度來做鑒定的，我呢就從我個人專業角度來講一講，嗯，在座的可能都知道我是個木雕師，也會寫幾個字，會畫點畫，在美術方麵還是有那麽點造詣的，所以我就從美術方麵談談這隻爐子。”
“在古代也好，在現代也罷，任何一件藝術品的創作都離不開美術，李政道先生曾說過物理學的盡頭是美學，美學的盡頭是哲學，可見美學的重要性和普遍性，不客氣的說，美學因素存在於我們生活中的方方麵麵，更別說藝術品本身就是各種美學的集合體，再具體到宣德爐上來說，每一件宣德爐的圖形設計都是一幅精美的美術圖案，都是符合人類的審美的。”
“可是這隻銅爐呢，不客氣的說，幾乎處處都跟常規美學理念背道而馳，首先是耳朵，按照標準的屬於來講，這是衝天耳，可是兩隻衝天耳卻一點直衝雲霄的氣勢也沒，反而顯得軟趴趴的胖乎乎，跟遊戲中的斯萊姆一個模樣。”
“再看爐耳和爐口的銜接處，這裏的過度非常生硬，就像釘釘子一樣釘進去的，製作者雖然用大量的銅料遮掩接口，但這個弧線一看就是畫蛇添足一樣後加的，是完全多餘的存在。”
“再爐口下邊的爐頸，正常來講，不管是銅爐還是其他材質的爐形器物，頸部的曲線不管尺寸、形狀如何一定會很優美，可是這是爐子的頸部卻被人為的分成了兩截，就像在脖子上套了一個鐵圈，還是方條形鐵圈，沒有絲毫藝術美感。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>