什麽寶貝呢？
一件龍泉窯的觀音佛龕。
龍泉窯的大名，相信就算是外行人也聽說過，那絕對是瓷器史上繞不過的一顆奇葩，也是眾多瓷器品類中的明珠之一。
不過名氣大歸大，但要是讓大家說說龍泉窯的定義、特點，估計絕大多數人就要麻爪了。
為啥，因為龍泉窯以青瓷著稱於世，而青瓷的品種又相當眾多，再加上龍泉窯始於五代時期，盛行於宋元時期，滅絕於康熙時期，也就是說從康熙時期開始龍泉窯就沒再出產過瓷器，所以能完整保存下來的龍泉瓷並不多，跟明清時期的瓷器相比，龍泉瓷的存世量相當稀少。
實物存世量少，同品類的瓷器又比較多，再加上緞帶眼中，所以大部分人對龍泉窯的瓷器是隻聞其名不見其瓷。
當然，這裏說的存世量少隻是相對的，事實上市麵上也經常能看到龍泉瓷的影子，隻是絕大部分的龍泉瓷都挺一般，換句話說，精品很少。
而陳笑煙剛剛拿出來的這件觀音佛龕就可以算得上是龍泉窯中的精品了。
一件瓷器之所以能被稱之為精品，首先器型必須是完整的；其次，工藝必須是頂尖的。具備了這兩個要素之後，瓷器上附帶的其他增值因素越多越好，比如說造型比較罕見、畫工異常精致、題材相當新奇、文化內涵相當豐富等等。
而佛龕這種物件在題材、文化內涵方麵自然沒什麽特別的地方，所以隻能在器型、工藝、釉質、畫工、雕工等方麵下功夫。
陳笑煙這件佛龕在這些方麵的特點就非常突出。
先說器型，這件佛龕的高度足有七十公分，這在現存的瓷質佛龕中算是比較高大的，光這個高度就值得出手，畢竟瓷器這東西，尺寸越大越難燒製越容易被破壞自然也就越發稀少，物以稀為貴，大尺寸的東西自然也會有個大價格。
而且這佛龕在器型上的優勢可不僅僅是尺寸，最突出的還是佛龕的整體造型。
這佛龕遠遠的看去，有點像一座翡翠雕的山子，造型並不是中規中矩的對稱造型，整體看像個尖尖的小山，左右兩邊點綴著鳳凰、仙鶴、寶瓶、祥雲以及奇花異草等物，下邊三層台階上每一層的左右分別立著一對童男女、一對大象以及一片栩栩如生的海浪，海浪墊底，海浪上邊是白象，白象上邊是童男童女。
有了這些點綴，最中間的自然是觀音菩薩。
這佛龕裏的觀音菩薩是坐著的，一手扶著座位，一手掐著法訣，身著長裙，長裙上鑲嵌著細密的瓔珞等配飾，頭戴花冠，腦後有光，麵容端莊祥和，但整體神態卻又透著些許的隨意，尤其是觀音菩薩的一條腿是耷拉在佛龕下邊的，這造型看著跟坐在炕上的家庭婦女差不多，使得原本應該很莊嚴的佛像多了一些親切感。
這造型說起來繁瑣，其實做起來更繁瑣，雕工什麽先不說，最突出的還是這個造型的設計，要知道，在古代，想設計出一件風格這麽清奇與眾不同的佛龕，難度可是非常高的，除了要求工匠必須具備一定的藝術創作能力外，還要求工匠有一定的膽量，因為在封建社會的普通工匠想要創新是一件很冒險的事情，尤其是在製作宗教類工藝品時風險更高，做好了眾人交口稱讚，做不好立刻給你扣一頂“褻神”的帽子。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>