兩三天下來，徐景行也習慣了網友們的大驚小怪，笑道：“我講的這些可算不上多專業，就是一點基礎性的理論知識，網上都能搜到，我也是從網上搜的。”
“網上的知識是多，也確實可以隨搜隨用，但大舅哥卻不是現搜現賣，而是嘮家常一樣一股腦兒的倒了出來，可見大舅哥不光學會了一心二用、超短睡眠兩個技能，更掌握了超強記憶這個能力。”
“大舅哥求你別說了，不然我會以為你為這是在裝X。”
“越說越讓我覺得自卑，我也在網上搜資料，但為什麽我搜到的資料看過就忘了呢？”
“人跟人的差距咋就那麽大呢？”
“跟娜娜哥一比，我感覺自己就是個five。”
“哭唧唧。”
“我要是有主播這樣的記憶力，早就上清北了。”
“你們別上當，主播這是炫耀記憶力。”
“我懷疑主播在人前顯聖，而且掌握了一定的證據。”
“我覺得我隻要會喊‘666’就夠了，反正改變世界這種事情有娜娜哥這樣的大牛們來做。”
“嚴重懷疑自己是隻連翻身都不會的鹹魚。”
“我也想在網上搜一些資料用，可特麽連關鍵詞都找不到怎麽辦？”
“找不到關鍵詞 1。”
“別折騰了，會喊666就夠了。”
看著沙雕網友們有趣的彈幕，徐景行忍不住咧了咧嘴角，心情瞬間好了許多。
不得不說，沙雕網友們真的有一種能治愈人心的力量，各種沙雕言論匯集在一塊，總有那麽幾句話能讓你發出會心的微笑。
嗯，這也是他閑著沒事兒要開直播的原因。
有這些網友在，他幹活兒都能輕快幾分。
閑聊中，拳頭大小的碧玉雕後母戊鼎一點點呈現在鏡頭前。
這隻小鼎隻有拳頭大小，但通體碧綠，各個位置的紋飾清晰而精美，鼎身外側還掛著一層薄薄的斑駁不清的鏽痕，看上去格外真實。
但最吸人眼球的還要數那三個甲骨文。
三個甲骨文所在的位置、形態、筆畫、整體結構都跟本尊上的銘文一模一樣，然而在這裏，卻偏偏能給人一種這不是三個字而是一幅畫的感覺，甚至有一種不是靜態圖而是動圖的錯覺。
當然，肯定不是錯覺，而是徐景行特意渲染的一種視覺效果加上他賦予這隻小鼎的“靈”共同作用的結果。
在他描摹這三個甲骨文的時候，其實想的根本不是三個字，而是真真切切的按照他對這三個字的理解在進行創作，完全把這三個字當成了一幅古樸的石畫像進行二次創作，整體思路跟他之前向直播間觀眾講的幾乎一模一樣。
所以不客氣地講，這三個甲骨文在外形上跟本尊沒什麽區別，可在他這隻碧玉鼎上卻不再是文字而是一幅畫的三部分，商王、傘蓋、商王母親戊三部分元素共同構建成這麽一個“商王尊母”的畫麵。
而且這隻是整體思路，在創作“靈”的時候，他又這個畫麵的涵義升華了一個層次，從“商王尊母”升華到更廣泛的境界，這個商王可以是任何人，商王母親戊可以是任何人的母親，借此來表達一種對母親的尊重和愛念，甚至於在雕這三個甲骨文的時候，他還把自己對自己母親的那種孺慕之情代入進去，可以說是相當真摯了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>