接下來仍是一個驚喜不斷的過程，或許是早年沈哲子精力更多專注於軍政，即便偶有巡察第一線的技術生產，也都匆匆一覽、淺嚐輒止，對於這個時代的工藝水平仍有看輕。
有了這營帳中諸多實物擺在眼前，當中無論是機械的構造還是機械的內部動力都大有可觀。或許囿於基本生產方式的差異，無法做出後世那麽高精複雜的器械，但在人力操作上已經達到了一個極高的水平。
而且這些匠戶們各有專精獨到技藝，父子為繼、門戶傳承的這種傳承方式，能夠最大程度將前人經驗累積保留，同時又能保證豐富的實際操作以磨練技藝。當然，這一點是建立在長久的勞力剝削上麵。
總之，這些工匠們能夠代表這個時代最高端的生產技藝，這一點無可置疑。甚至就連那個看起來一臉諂媚的羌人校尉雷須羊，都是一位技藝非常精湛的金銅器物工匠，進獻自己親手打造的金鉔。
所謂金鉔，便是一種球形的香爐，在後世又被稱作被中香爐，用金、銅等金屬打造圓形球壁，內外環扣，在內圓裏懸以碗型爐身用於盛放炭火、香料。這碗型兩端用光滑軸杆與圓形外殼相連，重心能夠始終保持平穩而不傾斜，當外麵的球形閉合後可以任意翻滾而不傾斜炭火。
沈家也算是江東豪富門戶，門下頗多技巧匠人，但是如此精良的器物，還是在興男公主的嫁妝裏才看到兩件，當時便覺得大開眼界。後來也曾稍作尋訪，但擁有此類工藝的匠人在江東卻幾乎沒有，就連苑中也隻是在南渡時攜來一些。
所以這個金鉔在江東可謂十足的奢侈物，一旦坊市間有出現，多在數萬乃至十數萬錢的價格。雖然若隻是取暖，什麽器物都能滿足，但此類物件仍然廣受追捧，無他，高端奢華上檔次而已。
而且簡單的器物在沈哲子看來，除了那種窮奢極欲對生活品質的追求外，也體現出非常精巧的機械結構思路。
沈哲子用了一整的時間，終於將這營地中人、物包括書籍資料都觀賞一遍，大開眼界之餘，也是多有感慨。
誠然這些工匠們各自都具有不凡技藝，但局限也大，都是專精於某事，餘者卻都甚少涉獵。包括這個原本的掌管雷須羊在內，除了保持自己的技藝鑽研之外，頂多隻是知道何人擅長何事，在工藝應用方麵的眼界可謂狹窄至極。
這應該也是長久以來在工匠技藝方麵的一個缺陷，長久隻是停滯在技術和工用層麵，而沒能上升到成體係的科學乃至於哲學層麵。
雖然懸言物理，空口無憑，但是如果沒有理論上的體係支持，技術應用層麵則就沒有一個大的提高方向。很多道理講述不清的問題，自然而然上升到玄學層次。
比如那個雷須羊在進獻金鉔的時候，其機理本來三兩句話可以講清楚，也要掰哧幾句圓地方、五氣運行之類的歪理，大概他自己都弄不清楚。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>