他登基45年，其實做的任何事，核心都一個意思，你們愛咋地咋地，別踩到我的底線，我幹嘛是我自己的事兒，誰也不許勸我，也不要試圖挑戰我的權威，不然我管你忠臣、奸佞，統統弄死你。
這也就是為什麽他可以用夏言也可以用嚴嵩，可以放任徐階幹掉嚴嵩，又不殺海瑞。
既可以放手讓戚家軍去打倭寇，也可以放任蒙古人在北京城下燒殺搶掠，搞庚戌之變。
因為他主政的核心並不是為了給天下萬民謀福利，而是為了維護自己最高統治者的無上權威。
嘉靖帝是個聰明人，他把政治玩得爐火純青，在位45年大權從未旁落。
朝臣在他手裏如同一顆顆棋子和玩具，任他翻手為雲，覆手為雨。
但是，嘉靖的出發點是錯的，他做這一切的目的不是為了江山社稷和這個龐大帝國的未來，他沒有心思，也不想去為帝國的未來鋪好道路，而是為了自己。
盡管他有能力和手段讓大明帝國在他的手上變得更好。
甚至，他連接班人都不重視。搞齋醮科儀，迷信方士所說的二龍不相見的鬼話，不立太子，不注重對繼承者的培養，也不注重培養父子之間的人倫親情，作為一個大帝國的統治者來說，這是極其失策的。
一個大帝國的最高統治者不注重對下一任繼承者的培養，也不看重家庭和人倫。
這對於帝國未來的傷害，無疑是巨大的。
聯係到他的繼承者穆宗朱載垕的性格軟弱、遇事無主見的缺陷……就可以明白他對這位後繼者的培養是有多麽不上心。
就衝這一點來看，說明朝始亡於嘉靖，韋寶認為真的不冤。
客觀的看，雖然我承認他在位的時候，帝國的文化發展燦爛輝煌、市井小說開始起步、四大名著在他的時代印刷發行了三本。
但是，文化的繁榮也並不能掩蓋或者填補他治國的缺漏。
畢竟，他明明有能力也有手段讓帝國的未來變得更好，但是他不肯去做，讓帝國喪失了一次改革的良機。
明帝國在他45年的統治下，沒什麽太大的起色。
土地兼並倒是在逐漸地加劇、南倭北虜也同時在蠶食著這個帝國的肌體。
在這位對宗教有著謎一般的崇拜的皇帝登基的第25個年頭，北方的蒙古人奪走了本屬於帝國的河套平原，以至於帝國失去了一塊產馬的寶地。
登基的第34個年頭，倭寇入侵到了屬於帝國第二國都，南京城下。
不過幸運的是，他的時代名臣不少，得益於他們的幫助，帝國有驚無險地度過了這些危機，南方的倭寇被戚繼光、俞大猷攆出了帝國的疆土，而蒙古人也由於帝國邊防的加固而逐漸地放棄了侵略的念頭。
雖然外患暫時壓製了，但是內憂依然延續，農民們依然承受著失去土地的痛苦、而與此相反的是皇室貴族和士族地主們的領土在逐漸地擴大。
而他對於這些，幾乎視而不見，這種傲慢的無視在他執政的後20年中顯得更加突出。
他僅僅把注意力放在了朝臣的身上，而缺乏對民間的深刻了解。
這似乎是明帝國所有皇帝們的通病，當然，除了他們那位創立者朱元璋，因為他來自於鄉村，對百姓的事務把握得非常準確，以至於朱元璋在製定行政對策和運作規則上，更加偏向於農民和底層人士。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>