“平方根表、三角函數表、導數、偏導數、解析幾何……”
要弄一本中學數學教材和工具表出來，也相當的費腦子。尤其是在時下的行情中，千多年後的經驗是行不通的，讓學生窩在學堂進行十二年年以上的初等教育，這是完全不可能的事情。
所謂“十年寒窗”模式，在唐朝還沒有誕生。
根據一貫的“沔州經驗”，老張發現在開蒙之後，大概六七年，就能消化這些知識技能。
那麽，如果不能消化這些知識技能，這說明什麽呢？
這說明……被淘汰了。
至於被淘汰的學生是不是“大器晚成”，這已經脫離了老張需要關心的範疇。炎黃熱土自古以來就不缺人，於是人們嘴裏的“百裏挑一”“千裏挑一”，放在小地方興許還不錯，可一旦放大到全國、全天下，那麽，“百裏挑一”“千裏挑一”都泯然眾人。
哪怕是“萬裏挑一”，在貞觀十四年，選幾千個“萬裏挑一”也根本沒什麽難度。
而隻要一千個“萬裏挑一”，就足以維持大唐帝國的運轉……
所謂精英中的戰鬥英，不外如是。
老張回憶前塵，一路讀書學習，其實也擊敗了數以萬計數以十萬計的競爭對手，才能在複雜的行業、危險的事業中摸爬滾打。但類似老張這樣的人有多少呢？倘使人口突破十億，那麽，“萬裏挑一”也成不了經營，隻能更進一步。
在冰冷的機器、轉動的機器、熾熱的機器麵前，天花亂墜是沒有用的，隻有知識、技能，才能讓機器回應你，否則，一個小小的誤操作，一間鍋爐房的微小違規，最終給人的談資，也僅僅是“螺旋上天”“全家爆炸”……
淘汰是殘酷的，這是一個篩選過程。
物質基礎相對匱乏的貞觀朝，哪怕已經開始了模模糊糊的變化，可那些掙紮出來的黔首子弟，就像是攥住了救命稻草一樣，決計是不願意從這場殘酷的篩選中被踢出去。
這是真正由求知欲、求生欲推動的努力，哪怕張德給予他們的上升渠道，其實在帝國的體製中，基本可以說是沒有。
但是，哪怕僅僅是在州縣做一員小吏，也是徹底改變了階層乃至等級。
尤為純粹的追求，不參雜諸如任何“主義”和“理想”，老張從不會拿此等本能去指摘孩子們的選擇。
時代是不同的，這裏是唐朝，沒有“信息化”“工業化”，更遑論“全球化”。
臨漳山的學習氣氛濃烈，知識是吸引人的，當知識能進一步改變命運的時候，它尤為吸引人。
學生們依然羨慕著漢陽城中“學子”們的“之乎者也”，因為那是體麵的、尊崇的、為人稱道的，但凡能拿孔夫子所說過的話來堵人的，他們進京趕考時，也不怕沒有“知己”幫他們大肆宣揚。
隻是，因為臨漳山教數學，學生們懂“名實”，懂“規律”，所以也明白，並且是深刻地明白：求人不如求己，且讀書去。
“丁二郎，丁二郎！”
山腳下，埠頭的食肆多有學生過來吃些“鹵煮”“麻辣燙”，喝酒的極少，主要是學堂不建議學生飲酒。散酒雖賤，但也是要花幾文錢，對學生來說，有些不值得。能吃些小吃打打牙祭，便是夠了，還能和同學聯絡感情。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>