“隻占據形勢，我看是不行的。過去炎漢不行，現在兵鋒厲害，但將來也是不行的。我也不怕有人去洛陽告狀，說我攻訐朝政，或是誹謗軍事。倘使有小人的，說我嘴上沒有這樣說，心裏卻這樣想的，那我也認了。就當說我‘腹誹’好了，我肚子裏想的，便是這事體，靠占據形勢靠兵甲厲害，是萬萬不行且萬萬不能的……”
揚州的李奉誡說話風格，越來越有了某種土狗的調調，要是江陰常州來的人，倒也熟悉，可若是本地人，便覺得這說話，儼然就是田間的泥腿子，委實有些俗不可耐。
但李奉誡也不是一般人，他在揚州辦報，混了一個“儒皮法骨”的諢號，可比什麽將仕郎、文林郎狠辣多了。
有些京城來的老大文人，便看他不順眼，時常在報紙上打嘴炮。這光景的揚州治所，順著運河南北，但凡有點小錢的人家，都能供養子孫去讀書識字，於是報紙便能賣得出去。
李奉誡的報紙，屬於大報，能一天賣個一千五百多份，實打實的銷量。縱然有賣不出去的，也會被人夾帶了，拿到別處去賣，當作教材文書，也能給下縣的官吏們開開眼，看看外麵的世界，是何等的霸道。
和《武漢晚報》這種日銷五千的頂級大報比不上，但李奉誡的“法治與社會”，還是相當的帶感，擁躉多且不說，還都深入實務，務虛者甚少，也算是一大奇觀。
“李廣陵之意，是說南海諸事，效仿炎漢西域都護府，是大大的不妥麽？”
盡管李奉誡諢號“儒皮法骨”，可他卻自號“廣陵散人”，大約是“反差萌”，反正淮揚一帶的小迷妹們對李奉誡這個大叔那是相當的追捧。
想要投奔李奉誡做妾的清白女郎，並不在少數，堪稱貞觀十七年以來揚州奇景。
“到了那邊地頭，漢人少胡人多，且不說隻置軍府，縱然羈縻置縣，春華秋實又能收幾個銅錢？錢糧還不是要中國出？既然說到炎漢西域，那便是關中自來富庶，倘使沒了關中，這西北的事業，如何能支撐？一石糧秣，到了西域，能剩個三十斤，那是老天保佑。這虧本的事業，強如漢朝，尚且力有不逮……”
言罷，李奉誡拿起桌上的茶杯，喝了一口茶，然後看著與座眾人，“交州、歡州、愛州，興許還要算上真臘、驃國、佛齊國之類，總之是南海的番邦小國。但和西域，也是差不多的，隻是南海走的船，西域跑的是馬，再加上駱駝，也就是這般了。”
“形勢在我時，固然無往不利。可誰能保證恒強不衰？有道是未勝先言敗，南海的事業，未必全然就是大政。在座的諸君，我也不問來曆，總之，都願海波平。有此願望，隻因中國乃諸夏之後。彼處胡人蠻夷多了，漢人少了，那隻能一時威風，至多就是域外番邦的苻堅，也不消三五十年，旋即就人走茶涼。”
眾人聽的真切，便有人問道：“李廣陵之言，便是說到了要緊處，也是說到了根本。丁口多寡，甚為要緊。隻是……”
“久居域外，移風易俗，隻怕那時也不見得心向中國。”
“這便是另外要緊的地方，可是，倘若漢少胡多，又哪來這等心思？有了根本，這斷續而來的，有事業，自然也有障礙。隻是多寡罷了。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>