“這個是什麽？有人吃過嗎？”
“鬆花蛋。河套那邊做出來的，貴的時候一個得十二三文！”
“不錯，這是鬆花蛋，關中也有叫灰包蛋的，襄陽那邊叫醋醃蛋，但不管叫什麽，和今天我們要做的實驗有關係。”
很快，實驗材料擺放在了案桌上，學生們都探頭探腦，看著年級同樣不大的先生在那裏擺弄著物件。
旁聽的還有袁天罡派來的童子，據說是要學習先進的煉丹技巧……
實驗做完了，有些意猶未盡，但年輕的先生還得教學，於是接著講課。
“……這個複分解反應的判斷是利用了水溶性，生石灰遇水，就變成了熟石灰。熟石灰和堿麵混合，就生成了石灰石還有火堿……”
這堂課結束之後，學堂吃的是肥牛麵，還送半個鬆花蛋。
學校裏教什麽學什麽，大約是和外麵無關的，隻是這幾年“地上魔都”名聲在外，哪怕是河套成日和堿蒿子打交道的老農，如今也是砸吧兩句“俺這堿賣的麽有武漢貴咧”。
倘若真要用一句話來形容，大概就是一千五百年後熊孩子們耳熟能詳的那句“因為所以，科學道理”，賊精辟。
堿農自己未必反應過來自己的琢磨已經換了一種模式，它是如此的“潤物細無聲”，縱使他的這點變化，於時代於貞觀朝是沒有意義以及作用的，但它會讓堿蒿子生長的那塊貧瘠土地，誕生約莫一二個三四個想要琢磨一個道理出來的“熊孩子”。
這就是求知，亦或是較真，總之，當大字不識的堿農麵對自己兒女刨根問底的時候，他隻有兩個選擇，一是一巴掌呼過去，順便**一句“就恁屁話多”；二是給指條明路，說誰誰誰懂的多，問他去。
如此的“熊孩子”，其中可能大多數都未必跨過黃河，去大河工坊“刨根問底”，但隻要有一二個三四個，也許不在貞觀朝，也許還要貞觀朝往後五十年一百年，但肯定會有這樣的“熊孩子”跨過黃河，然後“刨根問底”，隻那一瞬間，這貧瘠的土地，便瞬間就“人傑地靈”。
“也不知怎地，翼國公的運氣當真不錯，早先資助的幾個小郎，都搏了一個前程出來。有個生母是新羅婢的，竟是做起了蜂蜜營生，如今洛陽城南一多半的蜂蜜，都是出自他手。”
“不過一個商賈，算個甚麽前程。”
“噯，話不能這麽說，如今捐個宣節、仁勇，說難不難說簡單也不簡單，隻要掏出真金白銀，那就真能捐到手。”
“那頂個屁用。”
“怎麽能沒用呢？有官身在，這裏麵可能說道多了。就說欽命征稅司，起碼不能隨便拿你吧？再說了，這散官的事體，聽說跟內府有幹係，外朝都伸不得手，指不定就有皇後在呢。這是多大的靠山？”
“嘶……如此不怕出事？”
“如今相公都成了秘書監的瞌睡蟲，散官那是真的散了，不打緊。”
散官代表國家待遇等級，拿錢換個編製，這是很符合科學發展觀的。李董反正不覺得有什麽問題，反正具體到實務的時候，跟這體係不搭界。貞觀朝自從在曆史的三岔口走的奇形怪狀之後，事務官們對朝廷給的待遇已經不是很上心。
就好比欽命征稅司的扛把子錢穀錢老板，他會在意自己散官品秩？顯然不會，他真正的當口，當然是拍皇帝馬屁拍的到位拍的舒服，接下來，什麽好處撈不到？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>