長安，普寧房的張氏舊宅還住著人，應國公武士彠有些為難地看著兩個兒子，還有二哥家的侄子武元忠。子侄前來做說客，為的還不是前程，這多少讓武士彠有些失望。
和兩塊“叉燒”比起來，還是自己的兩個女兒更加聰慧。武士彠早就動過心思，將武元慶的兒子送到武漢去求學，交由女兒管教。
武氏“雙雄”當街賣妹的故事，堪稱是武士彠的最大恥辱。
隻是，徒呼奈何。
然後還有最大的一個問題，武元慶這個混賬先後在西軍和北軍廝混，如今是越發地不想成家，而且連武士彠的爵位都瞧不上了。
之所以如此，實在是因為與其繼承武士彠的爵位，倒不如老老實實地巴結江漢觀察使張德，有姊妹侍奉財神，謀個差使毫無難度，可以說是穩穩地富貴一生。
走勳貴體製，眼下隻有做夢，除非姊妹進宮伺候皇上，興許還有點希望。
“大人，這冉氏是很有誠意的，也不消大人說項甚麽，就是給個門路，好去武漢給些巴蜀土特產，讓順娘媚娘也嚐嚐鮮……”
武元慶嘿嘿一笑，他早年能帶著弟弟“當街賣妹”，自然是臉皮都不要的人。武氏出身也不慎高貴，反倒是兄弟二人的母親相裏氏，還能攀扯一下周代名門。
“季叔勿要顧慮，冉氏此次隻是謀求門路，除了季叔這裏，江東蘇常，也是派了人去的。揚州江都、揚子縣，也差遣了說客。”
侄兒武元忠微微躬身，然後誠懇道，“武氏本為商賈之家，武德朝時，亦為人排擠恥笑。如今天下諸侯皆有類商賈販夫，武氏既有遮蔽，正當追逐風雲。”
這話其實說的很透，主要跟武氏兄弟當年的政治投機有關。武元忠的老子雖說是死在貞觀朝的，但絕對是李董喜聞樂見的下場，褒獎什麽的，從來都是口頭，半點實惠都不會給。
其原因很簡單，武元忠的老子武士逸當年是李元吉的“謀士”，明麵上當然效忠武德皇帝李淵了，但武氏的政治投機做的活兒太糙，遠不如正兒八經的豪門，白手套套著黑手套，鬼知道一魚多少吃。
這也是為什麽武元忠說“為人排擠恥笑”，因為武德朝的名門，尤其是河東山西出來的，恥笑的不是武士彠“商賈之家”，而是活兒不夠好。
豪門器大活好，諸如溫氏，專門培養溫彥博，背後是整個太原官商集團在推動，武氏在河東老哥的圈子裏，那就是個邊角料。
若非武士彠本身跟李淵的關係實在是到位，武氏連上桌的資格都沒有。甭管武氏如何吹噓他們家從北魏那會兒就如何如何，因為河東豪門吹牛逼，最少都是前漢起。北魏？那也算豪？
所以說，對外肯定不會真的承認自己是“商賈之家”，肯定要說咱祖上如何如何，出了縣令出了刺史，老子祖上顯貴過。
但關起門來，武氏還是相當實際的，武氏四兄弟，確實跟商賈糾纏不清。武德皇帝願意提拔願意封賞，不就是看在你還有點經濟能力嗎？
於是話頭一變，武士彠用商量的語氣道：“聽聞冉氏能麵呈洛陽二聖，我等若是牽扯其中，恐引聖人震怒啊。”
冉仁才是不是真的能見到“二聖”，武士彠並不知道，但他可以肯定，冉仁才的最大靠山，的的確確就是皇後。錢穀那個王八蛋不敢得罪的人當中，皇後算一個，這也是為什麽冉氏能夠在洛陽稍稍地有別巴蜀土鱉的地方。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>