然而這七個字當中，邢字作為一個國家乃至朝代的國號顯得有些生僻，燕字五行屬土，而晉、趙、魯三字五行屬火，字屬金，而克屬木宋朝的，僅僅剩下了周、齊二字，也可以要遵循正統朝代傳承的傳統，也就還剩下兩個選擇。
而蕭唐也不是未曾想過既然身邊多是水滸聚義兄弟，若是取水泊梁山當中的梁字但隻按地界內山川名稱，如此也並非是按古時地屬封國稱謂，且梁字五行屬火，而所謂的蕭梁稱謂，於正史中更慣稱呼那個南北朝時由蕭衍所建立，而正是蕭嘉穗的祖上先人，終究還是被重臣陳霸先篡權謀位的國家，如此也未免倒也顯得有些不祥了
既然可供擬定國號的還剩下周、齊二字從周禮典製，再到先秦時節的百家爭鳴，也是中華文明推演成形的基石時期，然而按蕭唐想來，那段王朝時期固然須當銘記緬懷，但也不打算再反複使用本來以宗周為正，而在相應的時代之下諸如夏、商、周、秦、漢、晉、隋、唐、宋曾經完成過一統江山偉業的正統朝代國號，實際上但凡後世沿用正統朝代國號的國家也有的縱然會強盛一時，但是也終究無法與所用國號本來的正統朝代所創下的江山基業相提並論時代仍要推進向前，所以還剩下的一個選擇，也就將會是蕭唐所選擇的國號。
“聯決群豪共聚大義，引得各路兵馬爭相來投時，哥哥於江湖上勢起於齊魯之地，如此以齊為國號，也是合眾兄弟齊心同所願之意，是按《爾雅·釋言》解注：殷齊，中也，中州為齊州，中州猶言中國也。
正所謂國家昌隆，必將修禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊民倒也合其理”
當許貫忠沉吟罷，隨即抬起頭來，又與蕭唐、蕭嘉穗等相視一笑。雖前些年也有劉豫那宋奸得金人扶植建立偽齊政權，然而這個國號自古有之，世人當然也不可能將蕭唐所建立的帝國與劉豫那廝的傀儡政權想到一處。何況實際上齊這個字，也不單單代指山東地界的諸侯政權，也正如許貫忠解字所言，如《列子·黃帝》中所載“黃帝晝寢而夢，遊於華胥氏之國。華胥氏之國在弇州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬裏；蓋非舟車足力之所及，神遊而已”當中的所寫的齊語意便是為中，而“不知斯齊國幾千萬裏”實際就是不知道已經距離中國有幾千萬裏的意思。
是以在這個時代，以齊為國號不止符合正統皇朝交迭的傳統，而且蕭唐與許貫忠、蕭嘉穗等有識之士也都已清楚，如此決議，便是要用中國之名以綏四方昭告這個國家將會是正統的朝代（正史相當時期，遼與北宋、金與南宋，彼此都自稱為“中國”而不承認對方）。而後世中華民族，會以唐人、漢人、華夏兒女、炎黃子孫自居，然而很多人卻不清楚以古漢語做釋義時，齊國在相對應的一些語境中也可以代指中國。是以按蕭唐想來，或許隨著時代的推進，自己所建立起來的這個朝代也會在政體製度終究要發生翻地覆劇變的時代，也會逐漸演變為它的語意之一，而在後世更教國人會有歸屬情懷的那個名字
而又到了論功賜封文武諸般開國功臣的時候，今日參與同蕭唐逐一細議敲定稱帝建製細節中人，也都是這個朝代的開國功臣，非但有從龍之功，當初還有共聚大義的兄弟情分，然而論親疏講派係，其中也有韓企先、劉彥宗等蕭唐打算放手重用的治政能人，而他們這些久經朝堂官場上沉浮的臣子似乎也明白自己如今的地位，如此大事，除非是蕭唐親口向他們垂詢，韓企先、劉彥宗等人也一直是在恭謹聆聽，且仍是要看自己所投奔的這個新主的心意。
然而如今得蕭唐宣召前來參赴會議的武將派係當中，雖然多有戰功赫赫，且久經沙場早已是積累下威名的諸般猛將。但是除了奉蕭唐率領各自率部鎮守京東、河東、陝西諸路等要隘的義師正偏將佐之外，參與這次會議的武班軍將當中，也隻有盧俊義、林衝、花榮、呼延灼、石秀等幾個兄弟。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>