1700年9月1日，巴黎近郊凡爾賽宮內，法蘭西王國老“國師”正在與一位中年人談話。
臨窗坐著的老人是波舒哀。他167年出生於第戎的一個富裕家庭，父親是第戎議會的議員，信仰虔誠，從便希望他成為傳教士。於是波舒哀八歲就受洗，十三歲前往梅斯大教堂成為修士，十五歲進入巴黎的那瓦爾大學深造，十六歲開始在貴族婦女們舉辦的沙龍中發表布道辭。
從巴黎以優異成績畢業後，他回到梅斯大教堂，領受聖職。這個時候，他驚恐地發現，梅斯城內三萬多人中竟然有將近一萬人是受上帝詛咒的胡格諾教徒。波舒哀認為這些人是罪惡的，而且是讓教會分裂的罪魁禍首，於是開始了長達半個世紀之久的針對胡格諾教徒的攻訐與打擊。
考慮到當時整體的社會氛圍是主教徒與新教徒和解——中間雖偶有反複，但大體上是和平的——波舒哀決定走上層路線，通過對王室和貴族宣揚新教徒的“危害”，從而達到“淨化”整個國家的目的。1660年，他在上流人士出沒的米尼姆教堂向眾人布道，獲得了極大的名聲，就連路易十四都聽了他，於是166年他得到了到盧浮宮布道的機會。
經過接觸，路易十四發現到性格堅毅、知識淵博、風度翩翩，同時信仰極為堅貞，因此自然而然地成為了國王的近臣。而波舒哀這個人手腕也非常了得，待人接物讓人感覺如沐春風，同時長袖善舞，結識了諸多了不得的大人物。而且這個人的口才極為出色，在多次全國性的宗教辯論中獲勝，進而成為了很多貴族子弟的宗教指導者，甚至就連路易十四後來也把王太子教給他教導——波舒哀不光是神學博士，同時也懂得其他方麵的知識，且造詣很深，有資格教導王室子弟。
獲得路易十四信任的波舒哀開始向國王灌輸新教徒“有害”的理論，後來《南特敕令》的廢除就有他很大一部分功勞，是新教徒咬牙切齒痛恨的對象。隻可惜波舒哀身份尊貴，在中國傳統中是為“太子太師”，且身為路易十四顧問的他經常參與決策，身邊護衛如雲，胡格諾教徒們就是想刺殺也辦不到，隻能徒喚奈何了。
不過，很多人也都看到，波舒哀今年已經7歲了，垂垂老矣，時間可以輕易地殺死他。他死後，國家的政策未必就不會改變，因為路易十四也感受到了新教徒對他的反噬，對他事業造成的嚴重傷害。這個時候如果有人能夠仗義執言，新教徒未必就不能得到赦免——逃到英格蘭、聯合省、南尼德蘭等地的百餘萬胡格諾教徒極其後裔中的很多人，其實還是希望能夠回到家鄉的。
不過波舒哀何等人物，自然也想到了這一點。為了他的事業不被破壞，因此很快選定了一位接班人，那就是費奈隆，也就是眼前的這位中年人，一位出身於貴族家庭的教士，目前是路易十四的孫子勃艮第公爵的家庭教師。
費奈隆身材優美，儀態非凡，同時充滿了熱情和智慧。4歲時就領受了聖職，擔任一座主教修道院的監督。當時他的工作時讓剛剛從新教徒家庭中分離出來的年輕女子接受主教信仰。他幹得不錯，因為幾乎所有人都改信了，但他同時也搞砸了，因為他惹下了很多緋聞，修道院裏的很多女子愛上了他，原因是他是她們唯一能接觸得到的男人——其實人長得帥才是最重要原因啊……
但這些緋聞並不是他真正的麻煩。事實上他從此以後一路平步青雲，在教會和宮廷中連連升官，並獲得了路易十四的信任。真正讓他的仕途受到嚴重衝擊的是去年他出版的一本書，在這本書裏，他委婉地影射了一位窮兵黷武的國君，並通過書中主角的口吻指出戰爭的巨大破壞性。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>