如辰陽劍山，兩兩之擇，分出八種道途。而即便走上每一種道途的修士，其神通手段有又個性化的差異；再如越衡宗，將三千妙法合並歸攏，最終形成十八道大神通。彼之十八神通，與我之十八神通，因收攝三千法各不相同的緣故，自然迥然不同。
而藏象宗的神通手段，是將由《二相生化玄機秘指》中演化而生的七道功法，一門為主，為正；一門為輔，為反；兩兩正反相參，自然能生出一道神通。七大神通互為正反，最終能形成四十二道大神通。
這四十二門大神通，法門變化因人而異，幾乎囊括人之間一切能所空無、生滅差別。四十二法同修，和越衡宗《通靈顯化真形圖》完法三千、成就最強十八道神通道理相近。
但是若其中一門功法生出瑕疵，便足以影響十二門大神通上臻至境。所謂至善神通，便隻剩下三十道。差別之大，何止於車載鬥量。
此時杜念莎七道經文顯化收納入身之後，但見溶溶清輝生滅一十二次，擁抱還丹，清爽宜人。
這就是，杜念莎第一次結丹，成就十二道神通。
不過，從杜念莎前後六次幻景變化有一道短暫暫停，極易推斷出，她是以一門功法為底子，和其餘六門功法一一演化神通。完成之後，又交換正反，再得六法。
另一頭歸無咎成就神通的思路也清晰得多。在真正結丹的那一刻，就是他“人立地根”所修習之個人成長版“空蘊念劍”綻放新芽之時。
此次紅雲會“結丹”成就神通的經曆，他自然也早有預案。
“空蘊念劍”金丹一重境、剛剛練成時乃是成就三柄法劍。歸無咎默運玄光，體內一千五百道神通種子平均分為三等，每五百種合成一道劍術神通。
三千法成就十八神通，遑論從前的越衡宗真傳弟子沒有一人真正完法三千；按理一千五百法，成就九道神通方合其數。歸無咎五百法融成一道，著實有些臃腫了。
但歸無咎開辟己道，走前人未走之路，行事自然不為約束，無所忌憚。
若是將“三千法”和“空蘊念劍”融合為一，眼前歸無咎自然無這等修為。但僅僅借助數十年來修習“空蘊念劍”的感悟，其餘一應以合成三千妙法為主，卻並不為難。
當然因此緣故，眼前這三道劍法，並不能以“空蘊念劍”名之。
蕭石等人見歸無咎頭頂衝劍氣，起伏三次。顯然是成就三道神通，不由心底微微驚訝。
除了盈法宗、縹緲宗等歸一之旨者，其餘諸家真傳弟子，無論真假，結丹之初成就七道以上的神通法術才是常理。
歸無咎、杜念莎二人周身丹氣一成，摩雲道上也恰好走到最後一步。這一步邁出，自然丹氣一熟，神通俱在，瓜熟蒂落。
抬頭一看，原來已經到了背負枕道碑的巨獸“霸下”口邊。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>