成就了“獨尊紫薇”的功果之後，歸無咎天然與其餘道境有所不同。
以一方大世界的雄厚玄奇為支撐，卻是能夠施展出許多匪夷所思的手段來，有些甚至連上境大能也未必能夠輕易做到。
眼前之法，名為“他我觀”。
簡而言之，就是假設有另一個“我”，走上另一條道路，最終其見聞所得，會是如何。
因為越衡宗道術走到終點，最終是必然能夠見到獨屬於其的道果真流的；那麽歸無咎就觀想出另外一個“歸無咎”，此人入越衡宗，玉鼎失足，宗門奇變，得到殊神韻的三珠機緣，到此為止一切相同；但是之後並未離開宗門，而是一直留在越衡修行，其後通過獨特的機緣得知了“逆宇玄石”之秘，解決了資質問題；而鏡珠三問，和全珠推演的厲害手段，卻全數用在了越衡宗道術的修持上。
這推演起初一切順利，這“歸無咎”果然達到了前無古人的境地；在近道之前一步，他心中已然確信無比，一旦破境道境，他就會成為越衡宗第一個飛升之前得見真流之秘的人物。
由此，歸無咎卻也見到了其餘真流道果的特異。
近道境中“歸無咎”，的確已經達到了窺見真流的地步，但是或許因為這“真流”不像“唯實唯理”、“唯識唯心”那麽純粹的緣故，此時的歸無咎，卻是得之而未盡知之，模模糊糊的可以感應出這是由唯實唯理和唯識唯心兩種真流大道契合變化而來，但卻隻知結果用途，不見本質。
這真流之用，是使得神通萬轉，哪怕止有一法，亦能生出千萬種變化，猶如三千潭水，共映一月。
到了這一步，越衡宗的“一十八法”就不再是法，而是一十八種範式，每一種都是包容萬有的神通小世界。
唯有達到見完整真流的地步，這真流本質，和道果之名，才會一齊呈現出來。
毫不猶豫，歸無咎的幻化之影，一步踏入道境之中！
但是就在其成就道境的一瞬，眼前幻影，卻是轟然崩散。
歸無咎仔細思索，隨即了然。
因為自己本來就是越衡宗弟子，所以這種演化在到了和本人現在的境界相同之時，就會產生一個奇妙的衝突，似乎一身不能二屬，所以立刻崩解。
但是若自己和越衡宗本無緣法，且並未掌握越衡宗的根本道術，那麽先天訊息不足，這“演化”壓根不能演化到道境之前，甚至更早就要出現錯漏，最終隻是光怪陸離的幻影而已。
這看似十分矛盾的兩種條件，必須同時具備，這推演之法，才有可能成功！
細細一想，歸無咎隨之釋然。
也正因為如此，本質上才是合理的；否則此法豈不是太過逆天，以一個“自我虛像”隨意演化他人命運軌跡，就能就其根本神通道術推演出來。
但是這卻難不倒歸無咎。
歸無咎曲指一彈，一道劍心密意傳出。靜靜等待了約莫半個時辰，一道柔光閃爍，影幻人形，秦夢霖已然出現在此地。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>