《書》就是尚書,尚字通上字,意為上古之書,從三代開始記載。朱熹在中庸作序道,儒家聖聖相繼的十六字心傳,就是出自尚書裏的大禹謨。
正如孔子所,讀尚書可疏通知遠。
林延潮決定不著急下結論,還是再多挖點資料。
林延潮先是直接去了書樓,借了一本國朝福州府鄉試題名錄。這題名錄裏,同榜中式者姓名、年齡、籍貫的名冊,也記錄了考生科考時,選用何書為本經。
林延潮將這本題目錄看完,總結了一下,本府內學詩,春秋,易的最多,禮記次之,尚書則是最少。林延潮不由想罵娘,以尚書為本經的學生這麽少,明府內能教尚書的老師也很少啊。
要不要隨波逐流,改換陣地,詩經好像也不錯,孔子不是過,詩三百一言以蔽之思無邪。大意是詩三百,一句話概括,就是三觀正啊。
春秋也不錯,孔子修春秋,以微言大義,令亂臣賊子懼!
但想來想去,林延潮還是舍不得放棄尚書,但是沒有一位能指點自己,精通尚書的經學老師,也是沒用啊。算了,還有半個月,才定本經,林延潮想多問問其他人的意見,再決定。回到號舍後,眾人也多沒有睡覺。林延潮的成績時高時低,眾人現在也拿林延潮當作奇葩來對待,弄不清楚倒是他的真實力到底如何,是不是作弊。
號舍裏,唯有於輕舟與林延潮,那一夜交心後,二人關係不錯。林延潮乘機向他問起了可以不可以選尚書作本經的事。於輕舟很是意外反問:“你為何要選尚書啊?”
林延潮毫不猶豫,很無恥地道了三個字:“我喜歡!哈哈!”於輕舟斥道:“不是喜歡不喜歡,書院弟子,一般隻治《春秋》,《詩經》,除非你自學成才,或是來書院之前,已是有了其他經師,否則一般不會改治他經的。”
林延潮沒有話。於輕舟壓低聲音道:“你怎麽這麽隨性啊,你上一次月課試了第二,若都是這成績,很有希望從外舍進入中舍,從外課生成為內課生。但若是下個月,你選了尚書為本經,誰來教你治經,那就一點機會也沒有了。”
林延潮當下道:“外課生與內課生,除了多了點銀子又如何,我就不信了,進了中舍,我讀書就會更聰明了,在哪裏求學不是一樣。”於輕舟搖了搖頭道:“你還真是不知規矩,你以為外課生與內課生沒區別,我實話告訴你,書院一百年來,從沒有外課生參加童拭,能考取秀才的先例。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>