在唐朝時，禮部試不糊名。
故而考生在考試前，拿著得意文章，私下呈有地位者或主考官，求以推薦，此稱為行卷。
采用糊名製後，行卷才大大減少。
但也不是沒有，事實上士子私下將文章給官員，甚至主考官，就有事先約定門生的意思。
到了本朝唐伯虎科場案的例子就不了，當初林誠義也曾將文章在考試前，交給胡提學。
京城裏還有個笑話，一名士子住在一名大官的官邸邊，他特意在牆上作一輪竿，專門將自己的詩詞投於大官院內，希望能得到他的賞識。這士子還將輪竿美其名曰詩鉤。
故而當初林延潮拜訪申時行時，也將文章給他看。
申時行收下了，沒什麽，那時他還不是會試主考官，收下卷子也無妨。
申時行看似閑聊，向餘有丁問道：“餘兄，找到你千古一遇的文章沒有？”
餘有丁聽了皺眉道：“這倒是沒有。奇怪啊，不應如此的……”
申時行聽餘有丁的話，知道林延潮的文章，確實沒在這三百零二卷之列，不過麵上卻沒有反應，隻是笑著道：“餘兄莫非的是之前在考場看得那篇文章，不過沒什麽，馬有失蹄，就算餘兄你，也有走眼的時候嘛。”
餘有丁聽了急道：“申翁，這實在沒道理的……”
申時行打斷餘有丁的話，道：“下麵各方呈上的卷子，我們已是審閱了，下麵就是搜落卷，定草榜了，明日就是二十五。一般在二十六日定下草榜，二十九日如期放榜。算算還是充裕。”
會試在定草榜前，有主考官去各房搜落卷的規矩。之前有一次鄉試，主考官對同考官的薦卷不屑一顧，專門在落卷中選拔人才，不過卻犯了眾怒。
到了後來。主考官就很少搜落卷了，或者是走個過場，作個形勢。若是對搜落卷十分較真，就表示主考官對各房同考官眼光的不信任，這可是得罪一片人的事情，大部分主考官不會這麽作。
￥￥， 餘有丁正猶豫是否要提出搜落卷，但聽申時行方才話中沒有反對的意思，於是道：“申翁，文卷浩繁。時日所限，我等不可自謂，去取必皆允當，而無一遺才。我看落卷之中未必沒有滄海遺珠。”
申時行聽了繼續‘引導’道：“如此啊！不過若是搜落卷太過求真，恐怕各房考官會我等通關節啊！”
餘有丁當下道：“這有何妨，隻要我等一心為公即可，量也無人會。”
申時行道：“餘兄果真是一心秉公，既是如此。本閣部就隨你下各房巡查。”
餘有丁聽了十分感動道：“有閣部在堂，量那些人不敢有異議。”
當下申時行與餘有丁自去幾房搜卷。易經五房自是最先去的。
申時行，餘有丁二人從落卷挑出卷子來看，首先是看閱卷官與同考官的評語，與文章是否比對。
卷上有考官文章違製的地方，隻需在文章上找出無誤就行了。
比如有些要避諱的字，考生需缺筆避諱的。考生沒有，或許是直呼聖人名諱，破題中不心罵題的，那麽隻需看一處，其他都不用看。就可以直接丟了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>