此事傳至外廷，大臣們都是齊聲稱讚，李太後，內教極嚴，真乃古今少有的賢明太後。但林延潮聽後，卻為皇帝感到悲催。
何洛文，林延潮二人跟著張居正，張四維身後，月台走至殿前，從六扇三交六椀菱花槅扇門進入前殿。
這前殿是舉行經筵的地方，但日講不在此處，而是在文華殿至後殿之間的穿廊。至於後殿則是子與閣臣，講書中途休息的地方。
穿廊間有正字官服侍，張居正與張四維先步入穿廊，而林延潮與何洛書在穿廊外東西分立等候。
林延潮看了一眼穿廊內，但見有一麵六扇圍屏，遮住了視線。
張居正，張四維步入穿廊後，先令左右退出，然後道：“宣新補日講官林延潮覲見。“
當下穿著一身紅袍的林延潮走入穿廊，來到屏風之後，皇帝端坐禦案之後，而張居正，張四維站在班前。
林延潮向皇帝道：“新補日講官詹事府左春坊左中允兼翰林院修撰林延潮叩見。“
完林延潮下拜行禮。
“免禮。“林延潮方才起身。
之後內官宣何洛文。何洛文入內後躬身微微行禮，就算完事。然後張居正，張四維分別站至禦案左右，而林延潮與何洛文退至東西麵對而立。
下麵就是開講。
開講由何洛文與林延潮輪流進講。日講一般有兩節，一節講經，一節講史。
身為席日講官何洛文自是進前與子先講四書。
因為朝參日是三六九，故而日講官給子備課，以三日為準，兩日進講，三日一溫。以往日講都沒有細規，但張居正任輔後，為皇帝親自製定每日日講課程。
當初皇帝年齡尚，張居正怕講讀官講書過長，令子疲勞，所以令講官將經書裏過長的段落，析成數條，不必拘定三日。張居正還叮囑經書裏有關治道君德的內容，講官應對起進行句解，若子有疑問，要用俗語透，務求子明白。
此外還有種種規定，其中可見張居正為子製定日講課程用心之深。
何洛文自是遵照張居正叮囑給子講讀，用功甚細。
穿廊中回蕩著何洛文的念誦聲，漸漸的邊微明，晨曦透過檻窗撒在文華殿的禦磚上。
兩名正字官入內依次把一盞一盞的銅燈罩滅。
林延潮看了一眼檻窗之外，想起數月前還在洪塘鄉間，而今身置廟堂，為子講經之上，忽有幾分不真切的感覺。
此刻講經倏然而止，何洛文已是退至一旁。
張居正道：“詹事府左中允林延潮向子進講。”
林延潮領命走至禦案前三尺，然後向子一躬，
再取禦案上二金尺，取時先取書腳，再壓書頭將所將之書壓好，馬上要要講書頁行款，要正好擺在皇帝的麵前，目光平視所及的地方。
然後用指書牙簽，在所講書頁上，指到哪裏念至哪裏。
講官持指書牙簽也有規矩，金尺有尖頭，身為講官需辨認，不可倒持，若是尖頭那一端指向子，那麽距離下崗也就不遠了。(未完待續。)
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