眾人不由心想，徐火勃虛心好問，行事低調，這陶望齡卻是張揚高調，怎麽一個師父教出來的兩個弟子，性格這麽不一樣。 ． ．
眾人離去後，林延潮詢問陶望齡課業，一麵看他的文章。
陶望齡對答如流，林延潮看完他的時文後，也是十分滿意。
這個弟子確實是有狀元之才的。
林延潮看著陶望齡，如同當年林烴看著自己一般，都是寄予厚望。
林延潮撫過唇邊蓄起的新須道：“你的課業，已有火候。這一次你來京與火勃一並赴順鄉試吧！”
陶望齡道：“謝老師誇獎，這一次弟子定取解元而歸。”
聽了陶望齡的話，林延潮不由一笑，自己鄉試時取了解元，也隻是運氣居多。而陶望齡居然定取解元，這口氣就如當年的劉廷蘭一般。
林延潮沒什麽，將他文章放在一邊。
陶望齡看林延潮的臉色，不由問道：“老師是否以為弟子之言太狂傲？”
林延潮道：“為師近來讀陳龍川之書，見方孝孺一句，人不為狂，則為妄，深有所得。你有真才實學，若處處讓你謙讓，則是虛偽了。但要記得事未成不可輕言，將之放在心上，身體力行就好了。”
陶望齡聽後，向林延潮行禮道：“老師，弟子記下了。”
頓了頓陶望齡又道：“之前弟子在通州下船前，經筵上老師與周祭酒辯經，聽了不少同船書生議論。”
林延潮笑著道：“怎麽望齡也通曉永嘉之學？哦，為師差點忘了你是浙人。”
浙江一直是思想啟蒙之地，如陽明心學與永嘉學派，都是起源於浙江。而其中永嘉學派，又稱浙學。
陶望齡點點頭：“是，老師，對於永嘉之學弟子一直有所涉獵，但看了老師經筵之論後，方才如醍醐灌頂，往日所讀之書如活了一般。這幾日弟子一直在思索，眼下有一事不明想請教先生。”
林延潮道：“不妨直講。”
陶望齡問道：“老師是要作陳龍川，還是作王陽明？”
林延潮問：“二人有何不同？”
“陳龍川才華豪放，雖言事功，誌北複中原，然除了學傳世外並無見數，此也是永嘉學派之弊，以老師之才學，三十年後不在陳龍川之下，而王陽明集大成於一身，冠絕於世，中興孔孟之學，比肩於程朱，以道德之事功實五百年來第一人。”
陶望齡了一半，頓了頓又看林延潮臉色繼續道：“恩師，事功之學起於永嘉學派，心學起於6九淵，到了本朝時陽明子既往開來，振興心學，令理學不敢自言獨傳孔聖道統。”
“我儒者何為？為地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。老師也可效仿陽明子，中興永嘉之學，就是為往聖繼絕學，提倡事功，將來可與理學，心學鼎足而三，如此孔聖，陽明子之後，恩師就是第三人。”
陶望齡這一番話得言辭懇切。
而林延潮始終神色如一，待陶望齡完，舉起著茶杯笑道：“望齡太吹捧為師了，為師誌在宦途，若是能位極人臣，蔭封子孫，則萬事足矣，至於成為王安石，王陽明那等通儒，實不敢奢望。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>