林延潮在心底否定了這位禮部員外郎的觀點後。 ．．接著對方所提出的建議，也是遭到其他官員的反對。
一名三十多歲的給事中出班道：“敢問這位大人，一名儒童讀一年之書，不能讀完大學，中庸等四書，恐怕僅僅寫得自己名字，默一篇千字文也是不能吧。”
眾官員心想，這給事中得有道理，一名中人之資儒童不讓他參加科舉，從一字不識毫無根基至完成千字文，三字經這些啟蒙書籍，能讀能念能寫起碼要幾年，一年功夫能有什麽用？
教授時間如此短，大多數儒童不過囫圇吞棗認識幾個字而已，用處根本不大。
那禮部員外郎道：“既是一年不成，也可兩年三年。”
給事中搖了搖頭道：“管子有雲，一年之計，莫如樹穀;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。我等一輩子讀書尚知不夠，何況兩三年乎，兩三年就令儒童親近聖賢，聞得先王之道嗎？”
這名給事中之言，令在場不少官員一並點頭。
這給事中繼續道：“就算如你言，每年培養三五萬個儒童，那我問你，下各郡立義學，義學既由官府而設，那蒙師之薪資亦有官府一手資出，儒童所用的筆墨紙張之費，也要由官府一並承擔。富郡尚好，那窮郡呢？這筆錢從哪裏來？是地方官府征以民賦？還是朝廷下撥？”
到錢字，在場官員都是歎氣。隆慶年時朝廷財政可謂是年年赤字，這幾年張居正變法後，這好了些。但若中央向地方給錢興辦義學，八成都被地方官貪墨，挪用走了。
至於地方衙門自己籌銀辦義學，那麽他們肯定是舉雙手讚成，因為多了一個撈錢的途徑啊。
比如林延潮所在的侯官縣，衙門每項開支都要向地方綱派，各種名目。衙門綱派什麽呢，比如縣試用的試卷錢、茶餅錢，衙門用的油燭，炭火一筆一筆，都巧立名目問老百姓要錢。再來個義學銀名目，肯定又加重老百姓的負擔。
這員外郎狡辯了一句：“也可令地方官員令豪右，善人資助義學之事，這有利於文教之事，必有富豪踴躍捐款，且不費朝廷一文錢。”
這話完，眾官員更是失望，以往災時，朝廷為了讓地方豪右出錢救助災民，什麽辦法都用盡了。現在再叫他們為這義學之事出錢？
原先持擴招生員之見的禮部郎中，也是看不下去：“就算你能辦得起義學，一個縣百人可入義學，既是免費求學，那麽怎保不令地方豪右之家鑽了空子，反而使真正讀不起書的貧民子弟卻被拒在門外。”
“而且就算地方辦起義學，朝廷又如何監督巡察，此又是一難。”
林延潮在旁聽了眾官員反對這國民教育之策，並沒有感到失望，而是覺得理所當然。
這些廷臣可不是屍位素餐的，他們處理多少事務，都是見事明白。之前林延潮隻覺得這位禮部員外郎提出之見，與自己所見有些不合，但經這些官員一抨擊下，這才真正覺得要實行國民教育，真的也是太難了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>