意見認為，皇無親，惟德是輔這句話出自蔡仲之命，蔡仲之命又出自古文尚書。而古文尚書是你的同僚林延潮親自證偽的，認為是後儒的托名之作。
既然是假的，你怎麽能用來證明是周公思想呢？你這不是打林延潮臉嗎？
不改名通政司不允發表，最後經過這一番事，翰林院隻能改名，將報紙更名為‘新民報’。
這句話出自大學，大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
這親民二字，大學裏解釋為新民。
大學裏還引述康誥，乃服惟弘王應保殷民，亦惟助王宅命，作新民。
盤銘，苟日新，日日新，又日新。
作為新民二字的解釋，意思是使民更新，教民向善，但也是開啟民智。不開啟民智，民眾不覺醒，民意即無法成為意，下為公也就無從談起。
經此改名之辱，眾翰林們都是憋著一口氣。
不過經過這一番事，也是打響了新民報的名頭。
林延潮主持下的新民報除了使民更新，教民向善外，還有一點，引起了無數腐儒的憤慨，那就是允許登載廣告。
所謂廣告，就是廣而告之的意思，任何商家都可以在新民報上登載自己的廣告，將自己的商品對老百姓廣而告之。
但是此舉真是的是太過分了，君子言義不言利啊。
好端端的一個翰林院，怎麽在林延潮的主持下，居然也開始充滿了銅臭味了？
於是新民報，也引起了一些腐儒們的堅決抵製。
不過對於林延潮而言無所謂，這些人的思想已是根深蒂固，自己的新民報就是寫得妙筆生花，也是救不了這些人，扭轉不了他們的觀念。
喜歡的人自然會喜歡，不喜歡的人你再怎麽努力，別人也不會喜歡你的。
相反林延潮利用廣告的收入，一部分作為潤筆補貼新民報的主編，編輯們，另一部分用以降低報紙的成本，以低廉的價格擴大銷量。
在部院三大報中，新民報的銷量雖然不是最高的，但是性價比卻是最高的。
京裏人口百萬，官吏不知多少，至於達官顯貴，以及他們子弟也是普通受過教育的，另外有好幾千來京舉人，國子監學生，識字率本來就接近百分十，遠高於大明百分五的比率，甚至比蘇杭這等富庶之地還高。
而且經過五六年來京城裏普及義學，京城裏的認字人口更是逐步提升，年輕人們讀書讀報，通過讀書讀報，增廣見識，了解下大事，這又反過來促進了他們向學之心，如此一個良性的循環正在逐步的形成。
同時為了增加報紙的銷量，增加時效性，使得報紙閱讀更加美觀，林延潮摒棄了原先的看起來極不清晰的木活字，泥活字印刷，至於雕版印刷更是丟在一邊。
林延潮直接采用了是銅活字印刷來印新民報。
這對於原先林延潮創辦的燕京時報，以及京城裏各大民間報房而言，是絕對不敢想象的事。
因為常用漢字幾千個，如此一套銅活字印刷模具的成本就達十幾萬兩白銀，京城裏有幾個民間開辦的報社有這個底氣？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>